Linux
Листать
Махабхарата · 7.49.6–7
॥
Юдхиштхира
Деванагари
अत्यन्तशत्रुर् अस्माकं येन दुःशासनः शरैः ॥
क्षिप्रं ह्य् अभिमुखः संक्ये विसंज्ञो विमुखीकृतः ॥
स तीर्त्वा दुस्तरं वीरो द्रोणानीकमहार्णवम् ॥
प्राप्य दौःशासनिं कार्ष्णिर् यातो वैवस्वतक्षयम् ॥
Транслитерация (IAST)
atyantaśatrur asmākaṃ yena duḥśāsanaḥ śaraiḥ ||
kṣipraṃ hy abhimukhaḥ saṃkye visaṃjño vimukhīkṛtaḥ ||
sa tīrtvā dustaraṃ vīro droṇānīkamahārṇavam ||
prāpya dauḥśāsaniṃ kārṣṇir yāto vaivasvatakṣayam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अत्यन्तशत्रुः अस्माकम्atyantaśatruḥ asmākamзаклятый враг наш; лютейший наш недруг
येनyenaкем [им]; которым
दुःशासनःduḥśāsanaḥДухшасана; Духшасана
शरैःśaraiḥстрелами; стрелами
क्षिप्रम् हिkṣipram hiведь стремительно; вмиг
अभिमुखःabhimukhaḥстоявший лицом [противоставший]; встречный
संख्येsaṃkhyeв битве; в бою
विसंज्ञःvisaṃjñaḥлишённый чувств [беспамятный]; без сознания
विमुखीकृतःvimukhīkṛtaḥобращён вспять [отвращён]; обращён в бегство
सःsaḥон [Абхиманью]; он
तीर्त्वाtīrtvāпереплыв [одолев]; одолев
दुस्तरम्dustaramнеодолимый [непереплываемый]; непреодолимый
वीरःvīraḥгерой; витязь
द्रोणानीकमहार्णवम्droṇānīkamahārṇavamвеликий океан войска Дроны; великое море Дроновой рати
प्राप्यprāpyaнастигнув [достигнув]; достигнув
दौःशासनिम्dauḥśāsanimсына Духшасаны; сына Духшасаны
कार्ष्णिःkārṣṇiḥсын Кришны [Субхадры; Абхиманью]; Каршни
यातः वैवस्वतक्षयम्yātaḥ vaivasvatakṣayamушёл в обитель Вайвасваты [Ямы]; отошёл в чертог Ямы
Литературный перевод
«Им, [этим отроком], стрелами лютейший наш недруг Духшасана, противоставший в бою, был вмиг лишён чувств и обращён в бегство. И он, витязь, одолев непреодолимое великое море Дроновой рати, достигнув сына Духшасаны, — сын Кришны отошёл в чертог Ямы».
Версия
28e20df62f06 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Контраст жесток: тот, кто только что обращал в бегство самого Духшасану, теперь сам «ушёл в обитель Вайвасваты». Образ «droṇānīka-mahārṇavam… tīrtvā», «одолев великое море Дроновой рати», превращает строй в океан, который мальчик переплыл один — лишь чтобы пасть. Знаменательно, что губит его не сильнейший, а «dauḥśāsanim», сын того самого Духшасаны, кого он только что сразил беспамятством: зло мстит руками потомства. Стих учит, что величайший подвиг и горчайшая гибель умещаются в одном вздохе войны.