Юдхиштхира
यो ऽगात चतुरो वेदान् यश् च वेदेषु गीयते ॥
तं प्रपद्य महात्मानं भूतिम् आप्नोत्य् अनुत्तमाम् ॥
धनंजयसखा यश् च धनंजयहितश् च यः ॥
तं धनंजयगोप्तारं प्रपद्य सुखम् एधते ॥
इत्य् उक्तौ तौ महात्मानाव् उभौ केशवपाण्डवौ ॥
ताव् अब्रूतां तदा हृष्टौ राजानं पृथिवीपतिम् ॥
yo 'gāta caturo vedān yaś ca vedeṣu gīyate ||
taṃ prapadya mahātmānaṃ bhūtim āpnoty anuttamām ||
dhanaṃjayasakhā yaś ca dhanaṃjayahitaś ca yaḥ ||
taṃ dhanaṃjayagoptāraṃ prapadya sukham edhate ||
ity uktau tau mahātmānāv ubhau keśavapāṇḍavau ||
tāv abrūtāṃ tadā hṛṣṭau rājānaṃ pṛthivīpatim ||
«Кто изрёк четыре Веды и кто [в] Ведах воспеваем, — прибегнув [к] тому, великому душою, обретает непревзойдённое благоденствие. Кто друг Дхананджаи и кто благодетель Дхананджаи, — [к] тому, хранителю Дхананджаи, прибегнув, благоденствует [в] счастье». Так услышав, те двое великих душою, оба — Кешава [и] Пандава [Арджуна], — обрадованные, молвили тогда царю, владыке земли.
5356723b8073 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Юдхиштхира венчает хвалу: Кришна — и источник Вед, и воспеваемый в них; прибежище у Него — высшее благо. Знаменательно, что он называет Его «другом и хранителем Арджуны»: близость Господа к преданному есть тоже предмет поклонения. Стих учит, что Господь, явивший Веды и в них прославляемый, доступен как друг Своему преданному; и кто прибегает к Тому, Кто хранит верных, обретает не только спасение, но и блаженство дружества с Высшим.