बहूनि तव सैन्यानि योधाश् च बहवस् तथा ॥
न तथा पाण्डुपुत्राणाम् एवं युद्धम् अवर्तत ॥
तैर् अल्पैर् बहवो यूयं क्षयं नीताः प्रहारिणः ॥
शङ्के दैवस्य तत् कर्म पौरुषं येन नाशितम् ॥
संजय उवाच
एवं संभाषमाणानां बहु तत् तज् जनाधिप ॥
पाण्डवानाम् अनीकानि समदृश्यन्त संयुगे ॥
ततः प्रववृते युद्धं व्यतिषक्तरथद्विपम् ॥
तावकानां परैः सार्धं राजन् दुर्मन्त्रिते तव ॥
bahūni tava sainyāni yodhāś ca bahavas tathā ||
na tathā pāṇḍuputrāṇām evaṃ yuddham avartata ||
tair alpair bahavo yūyaṃ kṣayaṃ nītāḥ prahāriṇaḥ ||
śaṅke daivasya tat karma pauruṣaṃ yena nāśitam ||
saṃjaya uvāca
evaṃ saṃbhāṣamāṇānāṃ bahu tat taj janādhipa ||
pāṇḍavānām anīkāni samadṛśyanta saṃyuge ||
tataḥ pravavṛte yuddhaṃ vyatiṣaktarathadvipam ||
tāvakānāṃ paraiḥ sārdhaṃ rājan durmantrite tava ||
«Многочисленны твои рати, и воинов много, не так [как] [у] сынов Панду; [и всё же] так шёл бой. Теми немногими многие вы, разящие, приведены [к] гибели; подозреваю то дело судьбы, коим уничтожено [наше] мужество». Пока так беседовали, много [о] том [и] сём, о владыка людей, рати Пандавов показались [в] схватке. Тогда завязалась битва [c] переплетёнными колесницами [и] слонами, твоих [воинов] [c] врагами, о царь, по твоему злому совету.
0a08093c0503 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:31:38 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Карна дивится: немногие одолевают многих — в этом он видит руку судьбы. Знаменательно, что Санджая и здесь замыкает речь укором: «по твоему злому совету» — даже рассуждение о судьбе не отменяет ответственности зачинщика. Стих учит, что ссылка на судьбу не снимает вины с того, кто развязал неправое дело; и хотя немногие правые превозмогают многих неправых будто роком, корень их торжества — в правоте, а не в слепом случае.