Махабхарата · 14.20.19
॥
Деванагари
घ्राणं जिह्वा च चक्षुश् च त्वक् च श्रोत्रं च पञ्चमम् ॥
मनो बुद्धिश् च सप्तैता जिह्वा वैश्वानरार्चिषः ॥
Транслитерация (IAST)
ghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuś ca tvak ca śrotraṃ ca pañcamam ||
mano buddhiś ca saptaitā jihvā vaiśvānarārciṣaḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
घ्राणं जिह्वा च चक्षुः चghrāṇaṃ jihvā ca cakṣuḥ caобоняние, язык и глаз; обоняние, язык и глаз
त्वक् च श्रोत्रं च पञ्चमम्tvak ca śrotraṃ ca pañcamamи кожа, и слух — пятый; и кожа, и слух — пятое
मनः बुद्धिः च सप्त एताःmanaḥ buddhiḥ ca sapta etāḥум и разум — эти семь; ум и разум — вот эти семь
जिह्वाः वैश्वानरार्चिषःjihvāḥ vaiśvānarārciṣaḥязыки пламени Вайшванары; языки пламени Вайшванары
Литературный перевод
[Брахман сказал:] «Обоняние, язык и глаз, кожа и слух — пятое, ум и разум — эти семь [суть] языки пламени Вайшванары».
Версия
65709ccf397a · опубликовано 21 июн. 2026 г., 04:35:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Семь способностей восприятия названы языками внутреннего пламени. Знаменательно, что чувства, обыкновенно влекущие вовне, здесь предстают орудиями священного огня. Стих учит, что чувства, обращённые к высшему, становятся языками жертвенного пламени; и то, что вело к рассеянию, обузданное, обращается в служение внутреннему жертвоприношению.