कृष्णस्य संनिधौ रामः सहितः कृतवर्मणा ॥
अपिबद् युयुधानश् च गदो बभ्रुस् तथैव च ॥
ततः परिषदो मध्ये युयुधानो मदोत्कटः ॥
अब्रवीत् कृतवर्माणम् अवहस्यावमन्य च ॥
कः क्षत्रियो मन्यमानः सुप्तान् हन्यान् मृतान् इव ॥
न तन् मृष्यन्ति हार्दिक्य यादवा यत् त्वया कृतम् ॥
इत्य् उक्ते युयुधानेन पूजयाम् आस तद् वचः ॥
प्रद्युम्नो रथिनां श्रेष्ठो हार्दिक्यम् अवमन्य च ॥
kṛṣṇasya saṃnidhau rāmaḥ sahitaḥ kṛtavarmaṇā ||
apibad yuyudhānaś ca gado babhrus tathaiva ca ||
tataḥ pariṣado madhye yuyudhāno madotkaṭaḥ ||
abravīt kṛtavarmāṇam avahasyāvamanya ca ||
kaḥ kṣatriyo manyamānaḥ suptān hanyān mṛtān iva ||
na tan mṛṣyanti hārdikya yādavā yat tvayā kṛtam ||
ity ukte yuyudhānena pūjayām āsa tad vacaḥ ||
pradyumno rathināṃ śreṣṭho hārdikyam avamanya ca ||
Подле Кришны Рама вместе с Критаварманом пил, и Ююдхана, Гада, Бабхру также. Затем посреди собрания опьянённый Ююдхана сказал Критаварману, насмехаясь и презирая: «Какой кшатрий, мнящий себя таковым, убил бы спящих, как мёртвых? Не прощают того, о Хардикья, Ядавы, что тобою содеяно». Когда так сказал Ююдхана, одобрил ту речь Прадьюмна, лучший из колесничных, и Хардикью презрев.
c8eec102c6ae · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:15:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Опьянение развязывает старую вражду: захмелевший Сатьяки попрекает Критавармана ночным избиением спящих в стане Пандавов — преступлением, какого «не прощают». Так вино, отуманив разум, поднимает со дна сердца давнюю обиду, и пиршество обращается в ссору. Знаменательно, что попрёк сам по себе справедлив — Критаварман и впрямь повинен в злодействе, — но изречённый в хмельной гордыне, он сеет не правду, а гибель. Стих учит, что вино пробуждает затаённую вражду и обращает даже справедливое обличение в орудие раздора; и что укор, изречённый не ради правды, а в опьянённой злобе, не исправляет зла, но множит его, разжигая братоубийственную распрю.