तथान्यान् अपि निघ्नन्तं युयुधानं समन्ततः ॥
अभ्यधावद् धृषीकेशो विनिवारयिषुस् तदा ॥
एकीभूतास् ततः सर्वे कालपर्यायचोदिताः ॥
भोजान्धका महाराज शैनेयं पर्यवारयन् ॥
तान् दृष्ट्वा पततस् तूर्णम् अभिक्रुद्धाञ् जनार्दनः ॥
न चुक्रोध महातेजा जानन् कालस्य पर्ययम् ॥
ते तु पानमदाविष्टाश् चोदिताश् चैव मन्युना ॥
युयुधानम् अथाभ्यघ्नन्न् उच्छिष्टैर् भाजनैस् तदा ॥
हन्यमाने तु शैनेये क्रुद्धो रुक्मिणिनन्दनः ॥
तदन्तरम् उपाधावन् मोक्षयिष्यञ् शिनेः सुतम् ॥
स भोजैः सह संयुक्तः सात्यकिश् चान्धकैः सह ॥
बहुत्वान् निहतौ तत्र उभौ कृष्णस्य पश्यतः ॥
tathānyān api nighnantaṃ yuyudhānaṃ samantataḥ ||
abhyadhāvad dhṛṣīkeśo vinivārayiṣus tadā ||
ekībhūtās tataḥ sarve kālaparyāyacoditāḥ ||
bhojāndhakā mahārāja śaineyaṃ paryavārayan ||
tān dṛṣṭvā patatas tūrṇam abhikruddhāñ janārdanaḥ ||
na cukrodha mahātejā jānan kālasya paryayam ||
te tu pānamadāviṣṭāś coditāś caiva manyunā ||
yuyudhānam athābhyaghnann ucchiṣṭair bhājanais tadā ||
hanyamāne tu śaineye kruddho rukmiṇinandanaḥ ||
tadantaram upādhāvan mokṣayiṣyañ śineḥ sutam ||
sa bhojaiḥ saha saṃyuktaḥ sātyakiś cāndhakaiḥ saha ||
bahutvān nihatau tatra ubhau kṛṣṇasya paśyataḥ ||
И Ююдхану, убивающего и других со всех сторон, желая удержать, подбежал тогда Хришикеша. Соединившись затем, все Бходжи и Андхаки, понуждаемые превратностью времени, окружили Шайнею, о великий царь. Их увидев, нападающих стремительно, разгневанных, Джанардана не разгневался, многомощный, зная превратность времени. Они же, объятые хмельным опьянением и понуждаемые гневом, Ююдхану затем разили объедками и сосудами. Когда убивали Шайнею, разгневанный сын Рукмини, Прадьюмна, в тот промежуток подбежал, желая спасти сына Шини. Он, с Бходжами схватившись, и Сатьяки, с Андхаками, из-за множества убиты были там оба, на глазах Кришны.
d74f485e396d · опубликовано 21 июн. 2026 г., 01:15:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сердце повести — в словах: «Джанардана не разгневался, зная превратность времени». Среди всеобщего безумия Господь один сохраняет покой, ибо Он — владыка Времени, а не подвластный ему; гибель рода совершается по Его же ведению, как завершение лилы. Падение Сатьяки и Прадьюмны, убитых толпою «на глазах Кришны», свершается не вопреки Ему, а в Его непостижимом попущении. Стих учит, что Господь, в отличие от ослеплённых страстью смертных, невозмутим пред развязкою, ибо ведает её как Своё установление; и что Его невмешательство в гибель близких есть не безразличие и не бессилие, а спокойное соизволение Владыки времени, исполняющего сокрытый замысел завершения Своей земной игры.