Говинда-бхашья
Пада 1.21.2.17
48 / 558
Говинда-бхашья · 1.2.17
Деванагари

अनवस्थितेर् असम्भावाच् च नेतरः

Транслитерация (IAST)

anavasthiter asambhāvāc ca netaraḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अनवस्थितेःanavasthiteḥиз-за непостоянства; an-avasthiti «непребывание», отлож.
असम्भावात्asambhāvātиз-за невозможности; a-sambhāva, отлож. (в патхе Баладевы; у Мадхвы asaṃbhavāt)
caи; соединительная частица
naне; отрицание
इतरःitaraḥиной; itara «другой [из трёх]»
Литературный перевод

Не иной [из троих]: те не пребывают в оке постоянно, и безусловное бессмертие в них невозможно.

Говинда-бхашья Баладевы Видьябхушаны
Деванагари

प्रतिबिम्बादीनां त्रयाणां ग्रहणं त्व् इह न सम्भवतीत्य् आह—

अनवस्थितेर् असम्भावाच् च नेतरः ॥

तेषां चक्षुषि नित्यमेन स्थितेर् अभावाद् अमृतत्वादेर् निरुपाधिकस्य तेष्व् असम्भवाच् च नेतरेषाम् अन्यतमः कोऽप्य् अक्षिस्थः किन्तु परमात्मैव स इति ॥17॥

Транслитерация (IAST)

pratibimbādīnāṁ trayāṇāṁ grahaṇaṁ tv iha na sambhavatīty āha—

anavasthiter asambhāvāc ca netaraḥ ||

teṣāṁ cakṣuṣi nityamena sthiter abhāvād amṛtatvāder nirupādhikasya teṣv asambhavāc ca netareṣām anyatamaḥ ko'py akṣisthaḥ kintu paramātmaiva sa iti ||17||

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्रतिबिम्ब-आदीनाम् त्रयाणाम्pratibimba-ādīnām trayāṇāmотражения и прочих троих; trayāṇām
ग्रहणम् तु इह न सम्भवति इति आहgrahaṇam tu iha na sambhavati iti āhaвзятие же здесь невозможно — говорит; grahaṇa
अनवस्थितेः असम्भावात् च न इतरःanavasthiteḥ asambhāvāt ca na itaraḥ«из-за непостоянства и невозможности — не иной»; сутра 1.2.17
तेषाम् चक्षुषि नित्यम् स्थितेः अभावात्teṣām cakṣuṣi nityam sthiteḥ abhāvātу них нет постоянного стояния в оке; (в э-тексте nityamena)
अमृतत्व-आदेः निरुपाधिकस्यamṛtatva-ādeḥ nirupādhikasyaбессмертия и прочего — безусловного; nir-upādhika
तेषु असम्भवात् चteṣu asambhavāt caи невозможности [их] в тех; a-sambhava
न इतरेषाम् अन्यतमः कः अपि अक्षि-स्थःna itareṣām anyatamaḥ kaḥ api akṣi-sthaḥникакой из иных — не око-стоящий; anyatama
किन्तु परमात्मा एव सः इतिkintu paramātmā eva saḥ itiно он — сам Параматма; вывод
Перевод комментария

Взятие же здесь троих — отражения и прочих — невозможно, — говорит:

«Из-за непостоянства и невозможности — не иной».

У них нет постоянного стояния в оке; и бессмертие и прочее — безусловное — в них невозможно. [Потому] никакой из иных — не око-стоящий, но он — сам Параматма.

Версия

c65356ef5669 · опубликовано 27 июл. 2026 г., 04:03:47 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами