Linux翻页
圣典薄伽梵往世书 · 4.22.29-30
॥
天城文
निमित्ते सति सर्वत्र जलादाव् अपि पूरुषः
आत्मनश् च परस्यापि भिदां पश्यति नान्यदा
इन्द्रियैर् विषयाकृष्टैर् आक्षिप्तं ध्यायतां मनः
चेतनां हरते बुद्धेः स्तम्बस् तोयम् इव ह्रदात्
转写 (IAST)
nimitte sati sarvatra jalādāv api pūruṣaḥ
ātmanaś ca parasyāpi bhidāṃ paśyati nānyadā
indriyair viṣayākṛṣṭair ākṣiptaṃ dhyāyatāṃ manaḥ
cetanāṃ harate buddheḥ stambas toyam iva hradāt
逐字释义
梵语IAST释义
निमित्ते सति सर्वत्रnimitte sati sarvatraкогда есть повод, всюду; при сущей причине везде
जल-आदौ अपि पूरुषःjala-ādau api pūruṣaḥхотя бы в воде и подобном, человек; при воде и прочем даже муж
आत्मनः च परस्य अपिātmanaḥ ca parasya apiи у себя, и у другого; у себя и у иного даже
भिदाम् पश्यति न अन्यदाbhidām paśyati na anyadāвидит различие, а не иначе; разделение усматривает, не иначе
इन्द्रियैः विषय-आकृष्टैःindriyaiḥ viṣaya-ākṛṣṭaiḥчувствами, влекомыми к предметам; чувствами предметами притянутыми
आक्षिप्तम् ध्यायताम् मनःākṣiptam dhyāyatām manaḥувлечённый ум помышляющих; уведённое у размышляющих сознание
चेतनाम् हरते बुद्धेःcetanām harate buddheḥпохищает сознание у разума; сознание уносит у рассудка
स्तम्बः तोयम् इव ह्रदात्stambaḥ toyam iva hradātкак куст тростника — воду из пруда; куст воду будто из водоёма
译文
«Всюду, где есть повод, — хотя бы в воде, — человек видит различие между собою и другим, а иначе не видит. И ум помышляющих, увлечённый чувствами, что влекутся к предметам, похищает сознание у разума — как куст тростника выпивает воду из пруда.
版本
d16d0349f04c · 发布于 2026年8月14日 04:00:00 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сравнение хозяйственное и оттого точное: тростник не черпает воду разом, а тянет её понемногу и незаметно, покуда пруд не высохнет. Так же уходит и внимание.
Джалу-адау — «хотя бы в воде». Различие явлено там, где есть отражающая поверхность; уберите повод — не станет и двух.
Четанам харате буддхех — «похищает сознание у разума». Не разум портится, а из него вынимают то, чем он жив.