शक्तिमान् पुरुषः सो ऽयं लिङ्ग-रूपी महेश्वरः तस्मिन्नाविरभूल्लिङ्गे महा-विष्णुर् जगत्-पतिः
śaktimān puruṣaḥ so 'yaṃ liṅga-rūpī maheśvaraḥ tasminnāvirabhūlliṅge mahā-viṣṇur jagat-patiḥ
Тот пуруша, обладатель силы, — это Махешвара в облике линги; и в том линге явился Маха-Вишну, владыка мира.
शक्तिमान् इत्य् अर्धेन तद् एवानूद्य तस्मिन् पूर्वोक्ताप्रकट-रूपस्य प्रकट-रूपतयापुनर् अभिव्यक्तिर् इत्य् आह तस्मिन्न् इत्य् अर्धेन । तस्माल् लिङ्ग-रूपी प्रपञ्चोत्पादकस् तद्-अंशोऽपि शक्तिमान् पुरुषोच्यते । महेश्वरोऽप्य् उच्यते ततश् च तस्मिन् भूत-सूक्ष्म-पर्यन्ततां प्राप्ते लिङ्गे स्वयं तद्-अंशी महा-विष्णुर् आविरभूत् प्रकट-रूपेणाविर्भवति । यतो जगतां सर्वेषां परावरेषां जीवानां स एव पतिर् इति ॥ 10 ॥
śaktimān ity ardhena tad evānūdya tasmin pūrvoktāprakaṭa-rūpasya prakaṭa-rūpatayāpunar abhivyaktir ity āha tasminn ity ardhena | tasmāl liṅga-rūpī prapañcotpādakas tad-aṃśo'pi śaktimān puruṣocyate | maheśvaro'py ucyate tataś ca tasmin bhūta-sūkṣma-paryantatāṃ prāpte liṅge svayaṃ tad-aṃśī mahā-viṣṇur āvirabhūt prakaṭa-rūpeṇāvirbhavati | yato jagatāṃ sarveṣāṃ parāvareṣāṃ jīvānāṃ sa eva patir iti || 10 ||
f211e5c7db65 · 发布于 2026年7月29日 17:34:18 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Половиною стиха, начиная с «шактиман», повторив то же самое, он говорит половиною стиха, начиная с «тасмин», что в нём прежде названный неявленный облик вновь являет себя — уже в облике явленном.
Потому та Его часть, что имеет облик линги и порождает мироздание, зовётся «шактиман», Пурушей; зовётся и Махешварой. И затем в нём — в линге, дошедшей до тонких стихий, — Сам обладатель той части, Маха-Вишну, явился, то есть является в явленном облике. Ибо у всех миров, у высших и низших джив, именно Он владыка.