यच्-चक्षुर् एष सविता सकल-ग्रहाणां राजा समस्त-सुर-मूर्तिर् अशेष-तेजाः यस्याज्ञया भ्रमति सम्भृत-काल-चक्रो गोविन्दम् आदि-पुरुषं तम् अहं भजामि
yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṃ rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṃ tam ahaṃ bhajāmi
Солнце, царь всех светил, образ всех богов, чей жар неисчерпаем, — оно Его око и по Его приказу вращается, неся колесо времени. Говинде, изначальному Пуруше, я поклоняюсь.
केचित् स-वितारं सर्वेश्वरं वदन्ति यथाह यच्-चक्षुर् इति य एव चक्षुः प्रकाशको यस्य सः ।
यद् आदित्य-गतं तेजो जगद् भासयतेऽखिलम् । यच् चन्द्रमसि यच् चाग्नौ तत् तेजो विद्धि मामकम् ॥ इति गीताभ्यः ।
भीषास्माद् वातः पवते भीषोदेति सूर्यः ॥ इत्य् आदि श्रुतेः । विराड्-रूपस्यैव सवितृ-चक्षुष्ट्वाच् च ॥ 52 ॥
kecit sa-vitāraṃ sarveśvaraṃ vadanti yathāha yac-cakṣur iti ya eva cakṣuḥ prakāśako yasya saḥ |
yad āditya-gataṃ tejo jagad bhāsayate'khilam | yac candramasi yac cāgnau tat tejo viddhi māmakam || iti gītābhyaḥ |
bhīṣāsmād vātaḥ pavate bhīṣodeti sūryaḥ || ity ādi śruteḥ | virāḍ-rūpasyaiva savitṛ-cakṣuṣṭvāc ca || 52 ||
e446aff4f2c3 · 发布于 2026年7月29日 17:34:18 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Иные называют Савитара владыкою всего; как он говорит словом «яч-чакшух» — тот, чьё око, то есть светило, у кого.
«Тот свет, что в солнце, озаряет весь мир; что в луне и что в огне, — тот свет знай Моим», — так из «Гиты». «В страхе пред Ним веет ветер, в страхе восходит солнце» — и так далее по шрути. И поскольку именно у облика вирата Савитар есть око.