指示注
Dig-darśinī ṭīkā, Chapter Five5.11
11 / 62
指示注 · 5.11
天城文

सहस्र-शीर्षा पुरुषः सहस्राक्षः सहस्र-पात् सहस्र-बाहुर् विश्वात्मा सहस्रांशः सहस्र-सूः

转写 (IAST)

sahasra-śīrṣā puruṣaḥ sahasrākṣaḥ sahasra-pāt sahasra-bāhur viśvātmā sahasrāṃśaḥ sahasra-sūḥ

逐字释义
梵语IAST释义
सहस्र-शीर्षा पुरुषःsahasra-śīrṣā puruṣaḥтысячеглавый Пуруша; муж о тысяче голов
सहस्राक्षःsahasrākṣaḥтысячеокий; имеющий тысячу глаз
सहस्र-पात्sahasra-pātтысяченогий; о тысяче стоп
सहस्र-बाहुर्sahasra-bāhurтысячерукий; имеющий тысячу рук
विश्वात्माviśvātmāдуша вселенной; самость всего
सहस्रांशःsahasrāṃśaḥтысячечастный; имеющий тысячу долей
सहस्र-सूःsahasra-sūḥтысячепорождающий; рождающий тысячами
译文

Он — тысячеглавый Пуруша, тысячеокий, тысяченогий, тысячерукий, душа вселенной, тысячечастный, рождающий тысячами.

Dig-darśinī ṭīkā of Jīva Gosvāmī
天城文

तद् एवं रूपं विवृणोति सहस्र-शीर्षेति । सहस्रम् अंशा अवतारा यस्य स सहस्रांशः । सहस्रं सूते सृजति यः स सहस्र-सूः । सहस्र-शब्द-सर्वत्रासङ्ख्यता-परः । द्वितीये च तस्यैव रूपम् इदम् उक्तम् -- आद्योऽवतारः पुरुषः परस्य इति । अस्य टीकायां - यस्य सहस्र-शीर्षेत्य् उक्तो लीला-विग्रहः परस्य भूम्नः आद्योऽवतारः इति ॥11॥

转写 (IAST)

tad evaṃ rūpaṃ vivṛṇoti sahasra-śīrṣeti | sahasram aṃśā avatārā yasya sa sahasrāṃśaḥ | sahasraṃ sūte sṛjati yaḥ sa sahasra-sūḥ | sahasra-śabda-sarvatrāsaṅkhyatā-paraḥ | dvitīye ca tasyaiva rūpam idam uktam -- ādyo'vatāraḥ puruṣaḥ parasya iti | asya ṭīkāyāṃ - yasya sahasra-śīrṣety ukto līlā-vigrahaḥ parasya bhūmnaḥ ādyo'vatāraḥ iti ||11||

逐字释义
梵语IAST释义
तद् एवं रूपं विवृणोतिtad evaṃ rūpaṃ vivṛṇotiитак, он раскрывает этот облик
सहस्र-शीर्षेतिsahasra-śīrṣetiсловом «сахасра-ширша»
सहस्रम् अंशा अवतारा यस्यsahasram aṃśā avatārā yasyaу кого тысяча частей, то есть нисхождений
स सहस्रांशःsa sahasrāṃśaḥтот «сахасранша»
सहस्रं सूते सृजति यःsahasraṃ sūte sṛjati yaḥкто тысячу порождает, то есть творит
स सहस्र-सूःsa sahasra-sūḥтот «сахасра-су»
सहस्र-शब्द-सर्वत्रासङ्ख्यता-परःsahasra-śabda-sarvatrāsaṅkhyatā-paraḥслово «тысяча» везде означает бесчисленность
द्वितीये च तस्यैवdvitīye ca tasyaivaи во Второй песни о Нём же
रूपम् इदम् उक्तम्rūpam idam uktamсказано об этом облике
आद्योऽवतारः पुरुषः परस्यādyo'vatāraḥ puruṣaḥ parasya«первое нисхождение Высшего — Пуруша»
इतिitiтак
अस्य टीकायांasya ṭīkāyāṃв толковании на это
यस्य सहस्र-शीर्षेत्य् उक्तोyasya sahasra-śīrṣety ukto«тот, кто назван тысячеглавым»
लीला-विग्रहःlīlā-vigrahaḥ«облик для игры»
परस्य भूम्नःparasya bhūmnaḥ«у Высшего, у Полноты»
आद्योऽवतारःādyo'vatāraḥ«первое нисхождение»
इतिitiтак
注释译文

Итак, он раскрывает этот облик словом «сахасра-ширша». Тот, у кого тысяча частей, то есть нисхождений, — «сахасранша». Тот, кто тысячу порождает, то есть творит, — «сахасра-су». Слово «тысяча» везде означает бесчисленность.

И во Второй песни об этом же Его облике сказано: «Первое нисхождение Высшего — Пуруша». В толковании на это: «Тот, кто назван тысячеглавым, — облик для игры, первое нисхождение Высшего, Полноты».

版本

517d12fb0120 · 发布于 2026年7月29日 17:34:18 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂