柴坦尼耶月升记 5.24

Act Five5.24

353 / 786

Linux翻页

柴坦尼耶月升记 · 5.24

॥

天城文

भगवान्—(सत्वरमक्षिणी समुन्मील्य ।) कथममी अद्वैताचार्यमहानुभावः ।
नित्यानन्दः—भगवन्, एवमेतत् ।
भगवान्—(गाढं परिष्वज्य ।) कथय कथमिहस्थोऽहं भवद्भिरवगतः, कथं वा ममानुपदमेव भवानपि वृन्दावनमनुप्राप्तः । अथ वा ममैवायं स्वप्नः ।
अद्वैतः—(सबाष्पमात्मगतम् ।) अहो, देवस्यात्र वृन्दावनप्रतीतिरेव जातास्ति । (प्रकाशम् ।) देव, नायं ते स्वप्नः । अपि तु स एवाहं पामरः । (इति स्खलितं नाटयति ।)
देवः—(बाहुभ्यामालिङ्ग्योत्थापयन् । सबाष्पम् ।) भवतु । भो अद्वैत, त्वमेव वृन्दावनं त्वय्यनवरतं भगवत्पादकमलसंयोगात् । तत्कथय कुत्रागतोऽसि ।
अद्वैतः—इयं भगवती भागीरथी । इदमिदंपारे मदीयं पुरम् ।
भगवान्—(बहिर्वृत्तिं नाटयित्वा ।) श्रीपाद, भवता यमुनेयमित्यभाणि ।
नित्यानन्दः—अस्यां यमुना वर्तते न देव एव जानातु ।
भगवान्—श्रीपादस्य नाट्येनैव नाटितोऽस्मि ।
(अद्वैतः 'आशापाश–' (५।११) इत्यादि यच्छब्दे तच्छब्दे च त्वच्छब्दं दत्त्वा पुनः पठति ।)
नित्यानन्दः—भो अद्वैत, अस्य दण्डग्रहणावधि ममैव दण्डो जातः, दिनत्रयमाहारविरहात् । देवस्य तु स्वानन्दभोगेनैव तृप्तिः । तदलमत्र कथाप्रसङ्गतुङ्गिम्ना ।
अद्वैतः—(परिजनकरात्प्रत्यग्रकौपीनाच्छादने आनीय पुनर्भगवन्तं स्नापयित्वा ग्राहयति सकरुणम् ।)

转写 (IAST)

译文

Господь. (Быстро открыв глаза.) Как, это великодушный Адвайта-ачарья?

Нитьянанда. Господи, так и есть.

Господь. (Крепко обняв его.) Скажи, как вы узнали, что я здесь? И как ты попал во Вриндаван прямо следом за мной? Или это мне снится?

Адвайта. (Со слезами, про себя.) Ах, Господу здесь видится Вриндаван. (Вслух.) Господи, это не сон. Это я, тот самый ничтожный. (Изображает, что оступается.)

Господь. (Поднимая его обеими руками, со слезами.) Пусть так. Адвайта, ты сам — Вриндаван: в тебе неизменно пребывают стопы-лотосы Господа. Так скажи, куда ты пришёл?

Адвайта. Вот владычица Бхагиратхи. А вот, на том берегу, мой город.

Господь. (Словно придя в себя.) Шрипада, а ты сказал, что это Ямуна.

Нитьянанда. Есть ли в ней Ямуна или нет — пусть знает сам Господь.

Господь. Шрипада разыграл со мной свою пьесу.

(Адвайта снова произносит «Скрученными вдвое верёвками надежды…» (5.11), ставя «Тебя» вместо «Его».)

Нитьянанда. Адвайта, с тех пор как Он взял посох, наказание досталось мне: три дня без еды. А Господь сыт наслаждением собственным блаженством. Так что довольно длинных разговоров.

Адвайта. (Взяв из рук слуги новые каупину и накидку, снова омывает Господа, одевает и с состраданием говорит:)

注释

Разоблачение обмана проходит мягко. Господь, придя в себя, упрекает Нитьянанду; тот отвечает двусмысленно: Ганга несёт в себе воды Ямуны, так что пусть Господь Сам решит, обманули ли Его.

А слова «ты сам — Вриндаван» перетолковывают ошибку: Он не ошибся местом, Он узнал место, где живут стопы Господа.

И снова Нитьянанда говорит о еде. Про посох «наказание (данда) досталось мне» — шутка на двух значениях одного слова.

版本

fa4515a1a5e2 · 发布于 2026年9月14日 10:00:00 UTC

可用语言RU

上一颂颂 5.23 下一颂颂 5.25

用方向键翻颂