奥义书 · Amṛtabindu 8
॥
天城文
तदेव निष्कलं ब्रह्म निर्विकल्पं निरञ्जनम् । तद्ब्रह्माहमिति ज्ञात्वा ब्रह्म सम्पद्यते ध्रुवम्
转写 (IAST)
tadeva niṣkalaṃ brahma nirvikalpaṃ nirañjanam | tadbrahmāhamiti jñātvā brahma sampadyate dhruvam
逐字释义
梵语IAST释义
तद् एव निष्कलं ब्रह्मtad eva niṣkalaṃ brahmaто и есть нераздельный Брахман
निर्विकल्पं निरञ्जनम्nirvikalpaṃ nirañjanamбез различений, незапятнанный
तद् ब्रह्माहम् इति ज्ञात्वाtad brahmāham iti jñātvā«тот Брахман — я», познав так
ब्रह्म सम्पद्यते ध्रुवम्brahma sampadyate dhruvamнепременно обретает Брахмана
译文
То и есть Брахман — нераздельный, лишённый различений, незапятнанный. Познав «тот Брахман — я», человек непременно обретает Брахмана.
版本
2f131c5abb4a · 发布于 2026年7月31日 02:00:58 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
То, что в предыдущем стихе было названо «бытием», здесь получает имя и три определения.
**Нишкала** — «без частей»: не составлен и потому не распадётся. **Нирвикальпа** — «без различений»: в Нём нет того деления на это и то, которым работает ум. **Ниранджана** — «без пятна», без примеси. Те же три слова стояли в Нараяна-упанишаде, и стоят они всегда вместе.
А дальше — **тад брахмахам**, «тот Брахман — я». Формула, которую в этой книге произнесут трижды: здесь, в двадцать первом стихе и — с переменой имени — в последнем.
И слово **дхрувам**, «непременно», «твёрдо». Обещание дано без оговорок: познав так, обретает. Не «может обрести» и не «постепенно приблизится».