奥义书 · Amṛtabindu 18
॥
天城文
ग्रन्थमभ्यस्य मेधावी ज्ञानविज्ञानतत्परः । पलालमिव धान्यार्थी त्यजेद्ग्रन्थमशेषतः
转写 (IAST)
granthamabhyasya medhāvī jñānavijñānatatparaḥ | palālamiva dhānyārthī tyajedgranthamaśeṣataḥ
逐字释义
梵语IAST释义
ग्रन्थम् अभ्यस्य मेधावीgrantham abhyasya medhāvīизучив книгу, разумный
ज्ञान-विज्ञान-तत्परःjñāna-vijñāna-tatparaḥустремлённый к знанию и постижению
पलालम् इव धान्यार्थीpalālam iva dhānyārthīкак солому — жаждущий зерна
त्यजेद् ग्रन्थम् अशेषतःtyajed grantham aśeṣataḥда оставит книгу без остатка
译文
Изучив книгу, разумный, устремлённый к знанию и постижению, пусть оставит книгу без остатка — как солому оставляет тот, кому нужно зерно.
版本
8abb750e764b · 发布于 2026年7月31日 02:00:58 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Самое цитируемое место книги, и цитируют его обычно неправильно — как призыв не читать.
Прочтите порядок слов. Сперва **грантхам абхьясья** — «изучив книгу», причём *абхьяса* значит не «пролистав», а «проработав, повторив многократно». И только потом — «пусть оставит».
Сравнение договаривает: солому отбрасывает тот, **кому нужно зерно**, и отбрасывает после обмолота. Тот, кто не молотил, соломы не имеет и бросать ему нечего.
Отсюда и определения читающего: **медхави**, разумный, и **джняна-виджняна-татпара**, устремлённый к знанию и его осуществлению. Разрешение бросить книгу дано не всякому, а тому, кто её вычерпал.
И слово **ашешатах**, «без остатка», — то самое, с которого начиналась Аруника, где Аруни просил отбросить дела без остатка. Здесь так же отбрасывают книгу.