अन्यथानुमितौ च ज्ञ-शक्ति-वियोगात्
anyathānumitau ca jña-śakti-viyogāt
И выведи [гуны] иначе [— дивно-способными] — [всё равно] нет силы знания: без «сотворю-ка так» не творят.
ननु कार्यानुरोधेन गुणा विचित्र-स्वभावा भवन्तीत्य् अनुमेयम् । तेन नोक्त-दोषावकाश इति चेत्, तत्राह—
अन्यथानुमितौ च ज्ञ-शक्ति-वियोगात् ॥
विचित्र-शक्तिकतया गुणानाम् अनुमानेऽपि न दोषान् निस्तारः । कुतः ? ज्ञेति । ज्ञातृत्व-विरहाद् इत्य् अर्थः । इदम् अहम् एवं च सृजामीति विमर्शाभावाद् इति यावत् । ज्ञान-शून्याज् जडान् न सृष्टिर् इष्टकादेर् इव ऋते चेतनाधिष्ठानाद् इति ॥9॥
nanu kāryānurodhena guṇā vicitra-svabhāvā bhavantīty anumeyam | tena nokta-doṣāvakāśa iti cet, tatrāha—
anyathānumitau ca jña-śakti-viyogāt ||
vicitra-śaktikatayā guṇānām anumāne'pi na doṣān nistāraḥ | kutaḥ ? jñeti | jñātṛtva-virahād ity arthaḥ | idam aham evaṁ ca sṛjāmīti vimarśābhāvād iti yāvat | jñāna-śūnyāj jaḍān na sṛṣṭir iṣṭakāder iva ṛte cetanādhiṣṭhānād iti ||9||
30d9c522c90d · 发布于 2026年7月27日 04:41:38 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Но [скажут]: в угоду следствию выведем, что гуны дивноприродны, — и изъянам места нет. На это говорит:
«И при ином выводе — по разлуке с силой знания».
И выведя гуны дивносильными — от изъяна не выплыть. Почему? По лишённости знательства: нет [у них] рассуждения «вот это я сотворю вот так». От косного, пустого знанием, творения нет — как от кирпичей без управления сознающего.