戈文达注
Пада 2.32.3.20
237 / 558
戈文达注 · 2.3.20
天城文

नाणुर् अतच्-छ्रुतेर् इति चेन् नेतराधिकारात्

转写 (IAST)

nāṇur atac-chruter iti cen netarādhikārāt

逐字释义
梵语IAST释义
naне; отрицание; возражение: не мала
अणुःaṇuḥатом; aṇu «мельчайшее»; душа-точка?
अतत्-श्रुतेःatat-śruteḥиз-за шрути о не-том; a-tad + śruti, отложительный падеж; есть речения о «великом»
इति चेत्iti cetесли так [скажут]; частицы; таково сомнение
naнет; отрицание; ответ
इतर-अधिकारात्itara-adhikārātибо тема — Иной; itara «Другой [Брахман]» + adhikāra «тема», отложительный падеж; «великое» сказано о Господе, не о дживе
译文

Если скажут: не ану — слышно [«велик»], — нет: то [сказано] в разделе о Другом [— о Параматме].

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
天城文

नाणुर् अतच् छ्रुतेर् इति चेन् नेतराधिकारात् ॥

ननु नाणुर् जीवः बृहद्-आरण्यके, स वा एष महान् अज आत्मा इति तद्-विपरीतस्य महत् परिणामस्य श्रुतत्वाद् इति चेन्, न । कुतः ? इतरेति । तत्रेतरस्य परमात्मनोऽधिकारात् । यद्यपि, योऽयं विज्ञानमयः प्राणेषु इति जीवस्योपक्रमस् तथापि, यस्यानुवित्तः प्रतिबुद्ध आत्मा इति मध्ये जीवेतरं परेशम् अधिकृत्य महत्त्व-प्रतिपादनात् तस्यैव तत्त्वं न जीवस्येति ॥20॥

转写 (IAST)

nāṇur atac chruter iti cen netarādhikārāt ||

nanu nāṇur jīvaḥ bṛhad-āraṇyake, sa vā eṣa mahān aja ātmā iti tad-viparītasya mahat pariṇāmasya śrutatvād iti cen, na | kutaḥ ? itareti | tatretarasya paramātmano'dhikārāt | yadyapi, yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu iti jīvasyopakramas tathāpi, yasyānuvittaḥ pratibuddha ātmā iti madhye jīvetaraṁ pareśam adhikṛtya mahattva-pratipādanāt tasyaiva tattvaṁ na jīvasyeti ||20||

逐字释义
梵语IAST释义
न अणुः अतत्-श्रुतेः इति चेत् न इतर-अधिकारात्na aṇuḥ atat-śruteḥ iti cet na itara-adhikārāt«„не ану: слышно не то“ — если так, нет: раздел — о Другом»; сутра (у Мадхвы — 2.3.22)
ननु न अणुः जीवःnanu na aṇuḥ jīvaḥно [скажут]: джива не ану; nanu
बृहत्-आरण्यकेbṛhat-āraṇyakeв Брихадараньяке; местн.
सः वा एषः महान् अजः आत्मा इतिsaḥ vā eṣaḥ mahān ajaḥ ātmā iti«этот великий нерождённый Атман»; mahān!
तत्-विपरीतस्य महत्-परिमाणस्य श्रुतत्वात् इति चेत्tat-viparītasya mahat-parimāṇasya śrutatvāt iti cetслышен противный [малости] великий размер — если так; viparīta
naнет; ответ
कुतः इतर इतिkutaḥ itara itiпочему? — «о Другом»; itara
तत्र इतरस्य परमात्मनः अधिकारात्tatra itarasya paramātmanaḥ adhikārātтам раздел — о Другом, о Параматме; adhikāra!
यद्यपिyadyapiхотя; yadyapi
यः अयम् विज्ञानमयः प्राणेषु इतिyaḥ ayam vijñānamayaḥ prāṇeṣu iti«этот, из знания состоящий, среди пран»; Брихадараньяка 4.4.22
जीवस्य उपक्रमःjīvasya upakramaḥзачин — о дживе; upakrama
तथापिtathāpiвсё же; tathāpi
यस्य अनुवित्तः प्रतिबुद्धः आत्मा इति मध्येyasya anuvittaḥ pratibuddhaḥ ātmā iti madhyeсерединою «кем найден и пробуждён Атман…»; anuvitta (по чтению)
जीव-इतरम् पर-ईशम् अधिकृत्यjīva-itaram para-īśam adhikṛtyaвзяв предметом Иного — Высшего Владыку; adhikṛtya
महत्त्व-प्रतिपादनात्mahattva-pratipādanātпреподано величие; mahattva
तस्य एव तत्त्वम् न जीवस्य इतिtasya eva tattvam na jīvasya itiоно — Его, не дживы; itara
注释译文

Но [скажут]: джива не ану — в Брихадараньяке слышен великий размер: «этот великий нерождённый Атман». Нет: там раздел — о ДРУГОМ, о Параматме. Хотя зачин («этот, из знания состоящий, среди пран») — о дживе, всё же серединою — «кем найден и пробуждён Атман…» — предметом взят Иной, Высший Владыка: величие — Его, не дживы.

版本

87dcd1abde13 · 发布于 2026年7月27日 04:51:26 UTC

可用语言RU

用方向键翻颂