एतेन मातरिश्वा व्याख्यातः
etena mātariśvā vyākhyātaḥ
Этим разъяснён и Матаришван-[ветер: и он рождён].
वायौ पूर्वोक्तम् अर्थम् अतिदिशति—
एतेन मातरिश्वा व्याख्यातः ।
एतेन वियज्-जन्म-व्याख्यानेन मातरिश्वा तद्-आश्रितो वायुर् अपि कार्यतयोक्त इत्य् अर्थः । इहाप्य् एवम् अङ्गानि बोध्यानि । वायुर् नोत्पद्यते छान्दोग्येऽनुक्तेः । अस्त्य् उत्पत्तिर् आकाशाद् वायुर् इत्य् उक्तेस् तैत्तिरीयके । गौण्य् उत्पत्तिर् अमृतत्व-श्रुतेः । प्रतिज्ञानुपरोधाद् ऐतदात्म्यम् इदं सर्वम् इति सर्वेषां ब्रह्म-कार्यत्वोक्तेश् च छान्दोग्येऽपि वायोर् उत्पत्तिर् बोध्येति सिद्धान्तः । अमृतत्वं त्वापेक्षिकम् इत्य् उक्तम् । योग-विभागस् तेजः-सूत्रे मातरिश्व-परामर्शार्थः ॥7॥
vāyau pūrvoktam artham atidiśati—
etena mātariśvā vyākhyātaḥ |
etena viyaj-janma-vyākhyānena mātariśvā tad-āśrito vāyur api kāryatayokta ity arthaḥ | ihāpy evam aṅgāni bodhyāni | vāyur notpadyate chāndogye'nukteḥ | asty utpattir ākāśād vāyur ity uktes taittirīyake | gauṇy utpattir amṛtatva-śruteḥ | pratijñānuparodhād aitadātmyam idaṁ sarvam iti sarveṣāṁ brahma-kāryatvokteś ca chāndogye'pi vāyor utpattir bodhyeti siddhāntaḥ | amṛtatvaṁ tvāpekṣikam ity uktam | yoga-vibhāgas tejaḥ-sūtre mātariśva-parāmarśārthaḥ ||7||
9c58b8ec7aa6 · 发布于 2026年7月27日 04:51:26 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
На ветер переносит сказанное:
«Этим разъяснён Матаришван».
Этим разъяснением рождения пространства и Матаришван — ветер, на нём опёртый, — сказан следствием. И здесь члены [спора] те же: «не рождается — в Чхандогье не сказан»; «есть рождение: „от пространства — ветер“ в Тайттирии»; «переносно — слышна бессмертность»; «[нет:] дабы не стеснить обещание, и по „всё — оТого-душевно“»: и в Чхандогье разумей рождение ветра — сиддханта; «бессмертность» относительна. Разделение же [сутр о пространстве и ветре] — ради отсылки к Матаришвану в сутре о жаре.