LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 3.15.24
॥
Devanāgarī
ये ऽभ्यर्थिताम् अपि च नो नृ-गतिं प्रपन्ना
ज्ञानं च तत्त्व-विषयं सह-धर्मं यत्र
नाराधनं भगवतो वितरन्त्य् अमुष्य
सम्मोहिता विततया बत मायया ते
Transliteration (IAST)
ye 'bhyarthitām api ca no nṛ-gatiṃ prapannā
jñānaṃ ca tattva-viṣayaṃ saha-dharmaṃ yatra
nārādhanaṃ bhagavato vitaranty amuṣya
sammohitā vitatayā bata māyayā te
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ये अभ्यर्थिताम् अपि च नः नृ-गतिम् प्रपन्नाःye abhyarthitām api ca naḥ nṛ-gatim prapannāḥкоторые обрели человеческое рождение, желанное и нам; те, что достигли людской участи, вожделенной и у нас
ज्ञानम् च तत्त्व-विषयम् सह-धर्मम् यत्रjñānam ca tattva-viṣayam saha-dharmam yatraи знание об истине вместе с законом, где; и ведение о предмете сути с дхармою, в котором
न आराधनम् भगवतः वितरन्ति अमुष्यna ārādhanam bhagavataḥ vitaranti amuṣyaне совершают почитания Господа; не уделяют ублажения того Владыки
सम्मोहिताः विततया बत मायया तेsammohitāḥ vitatayā bata māyayā teобморочены, увы, раскинувшейся майей; помрачены, право, простёртым наваждением те
Translation
«Те, что обрели человеческое рождение, желанное и нам, и знание об истине вместе с законом, — и не совершают почитания Господа: увы, они обморочены раскинувшейся майей.
Version
58ae64b39a3c · published Aug 13, 2026, 11:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Нри-гати абхьяртхита нах — «человеческая участь, желанная и нам». Боги завидуют людям; и в книге это говорится не в первый раз.
Витата — «раскинутая». Слово ткацкое, то же, что о мире в двадцать четвёртом стихе седьмой главы; майя названа натянутой тканью.
Бата — «увы». Восклицание поставлено в конце и относится к тем, у кого было всё нужное.