LinuxTurn pages
Śrīmad-Bhāgavatam · 4.28.61-62
॥
Devanāgarī
माया ह्य् एषा मया सृष्टा यत् पुमांसं स्त्रियं सतीम्
मन्यसे नोभयं यद् वै हंसौ पश्यावयोर् गतिम्
अहं भवान् न चान्यस् त्वं त्वम् एवाहं विचक्ष्व भोः
न नौ पश्यन्ति कवयश् छिद्रं जातु मनाग् अपि
Transliteration (IAST)
māyā hy eṣā mayā sṛṣṭā yat pumāṃsaṃ striyaṃ satīm
manyase nobhayaṃ yad vai haṃsau paśyāvayor gatim
ahaṃ bhavān na cānyas tvaṃ tvam evāhaṃ vicakṣva bhoḥ
na nau paśyanti kavayaś chidraṃ jātu manāg api
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
माया हि एषा मया सृष्टाmāyā hi eṣā mayā sṛṣṭāэто ведь наваждение, мною созданное; наваждение ведь сие мною сотворённое
यत् पुमांसम् स्त्रियम् सतीम्yat pumāṃsam striyam satīmчто мужчиною или женщиною сущей; что мужчину, женщину сущую
मन्यसे न उभयम् यत् वैmanyase na ubhayam yat vaiты себя мнишь; ты же не то и не другое; полагаешь, не обоими которое поистине
हंसौ पश्य आवयोः गतिम्haṃsau paśya āvayoḥ gatimдва лебедя — смотри, каково наше состояние; два лебедя, узри у нас двоих участь
अहम् भवान् न च अन्यः त्वम्aham bhavān na ca anyaḥ tvamя — это ты, и ты не иной; я почтенный, не и иной ты
त्वम् एव अहम् विचक्ष्व भोःtvam eva aham vicakṣva bhoḥты и есть я — разгляди же, о!; ты именно я, рассмотри, о
न नौ पश्यन्ति कवयःna nau paśyanti kavayaḥу нас двоих не видят вещие; не у нас двоих усматривают вещие
छिद्रम् जातु मनाक् अपिchidram jātu manāk apiщели никогда, ни малейшей; щели когда-либо чуть даже
Translation
«Это наваждение, мною созданное, — что ты мнишь себя мужчиною или женщиной; ты же не то и не другое. Два лебедя — смотри, каково наше состояние. Я — это ты, и ты не иной; ты и есть я — разгляди же! Вещие никогда не видят меж нами и малейшей щели.
Version
3c391b0c6608 · published Aug 14, 2026, 5:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слово чхидра, «щель», выбрано вместо привычного «различия»: не «мы одинаковы», а «между нами нет зазора».
На убхаям — «ни то, ни другое». Отменены оба пола сразу; спор о том, кем он был в этой жизни, снят целиком.
Майя майа сришта — «наваждение, мною сотворённое». Друг признаётся, что сам его и напустил; обвинять оказывается некого.