Dig-darśinī ṭīkā of Jīva Gosvāmī
Dig-darśinī ṭīkā, Chapter Five5.44
44 / 62
Dig-darśinī ṭīkā of Jīva Gosvāmī · 5.44
Devanāgarī

सृष्टि-स्थिति-प्रलय-साधन-शक्तिर् एका छायेव यस्य भुवनानि बिभर्ति दुर्गा इच्छानुरूपम् अपि यस्य च चेष्टते सा गोविन्दम् आदि-पुरुषं तम् अहं भजामि

Transliteration (IAST)

sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā chāyeva yasya bhuvanāni bibharti durgā icchānurūpam api yasya ca ceṣṭate sā govindam ādi-puruṣaṃ tam ahaṃ bhajāmi

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सृष्टि-स्थिति-प्रलय-साधन-शक्तिर्sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktirсила, орудие творения, хранения и разрушения; мощь, служащая средством созидания, стояния и распада
एकाekāединая; одна
छायेव यस्यchāyeva yasyaчья, словно тень; у кого — точно тень
भुवनानि बिभर्ति दुर्गाbhuvanāni bibharti durgāДурга держит миры; Дурга несёт на себе вселенные
इच्छानुरूपम् अपि यस्यicchānurūpam api yasyaи сообразно чьей воле; притом соответственно чьему хотению
च चेष्टते साca ceṣṭate sāона и действует; она же и движется
गोविन्दम् आदि-पुरुषंgovindam ādi-puruṣaṃГовинду, изначального Пурушу; Говинду, первого Мужа
तम् अहं भजामिtam ahaṃ bhajāmiЕму я поклоняюсь; Его я почитаю
Translation

Единая сила, орудие творения, хранения и разрушения, — Дурга, что, словно тень Его, держит миры и действует сообразно Его воле, — Говинде, изначальному Пуруше, я поклоняюсь.

Dig-darśinī ṭīkā of Jīva Gosvāmī
Devanāgarī

अथ प्रस्तुतम् अनुसरामः । पूर्वं देवी-महेश-हरि-धाम्नाम् उपरिचर-धामत्वं तस्य चरितं, सम्प्रति तु तत्-तद्-आश्रयत्वाद् एव योग्यम् इति दर्शयति सृष्टीति पञ्चभिः । यथोक्तं श्रुतिभिः । त्वम् अकरणः स्वराड् अखिल-कारक-शक्ति-धरस् तव बलिम् उद्वहन्ति समदन्त्यजया निमिषा इति ॥

44 ॥

Transliteration (IAST)

atha prastutam anusarāmaḥ | pūrvaṃ devī-maheśa-hari-dhāmnām uparicara-dhāmatvaṃ tasya caritaṃ, samprati tu tat-tad-āśrayatvād eva yogyam iti darśayati sṛṣṭīti pañcabhiḥ | yathoktaṃ śrutibhiḥ | tvam akaraṇaḥ svarāḍ akhila-kāraka-śakti-dharas tava balim udvahanti samadantyajayā nimiṣā iti ||

44 ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अथ प्रस्तुतम् अनुसरामःatha prastutam anusarāmaḥтеперь последуем предмету речи
पूर्वं देवी-महेश-हरि-धाम्नाम्pūrvaṃ devī-maheśa-hari-dhāmnāmпрежде у обителей Деви, Махеши и Хари
उपरिचर-धामत्वंuparicara-dhāmatvaṃчто они обители, лежащие ниже проходимой
तस्य चरितंtasya caritaṃбыло изложено
सम्प्रति तुsamprati tuныне же
तत्-तद्-आश्रयत्वाद् एवtat-tad-āśrayatvād evaименно поскольку Он им опора
योग्यम् इति दर्शयतिyogyam iti darśayatiчто это и уместно, он показывает
सृष्टीति पञ्चभिःsṛṣṭīti pañcabhiḥпятью стихами, с «сришти»
यथोक्तं श्रुतिभिःyathoktaṃ śrutibhiḥкак сказано шрути
त्वम् अकरणः स्वराड्tvam akaraṇaḥ svarāḍ«Ты, лишённый орудий, самодержавный»
अखिल-कारक-शक्ति-धरस्akhila-kāraka-śakti-dharas«держащий силу всех деятелей»
तव बलिम् उद्वहन्तिtava balim udvahanti«Тебе дань несут»
समदन्त्यजया निमिषाsamadantyajayā nimiṣā«вместе с непобеждённой — немигающие»
इतिitiтак
Commentary translation

Теперь последуем предмету речи. Прежде было изложено, что обители Деви, Махеши и Хари лежат ниже той, по которой Он проходит; ныне же он показывает пятью стихами, начиная с «сришти», что это и уместно — именно поскольку Он им опора.

Как сказано шрути: «Ты, лишённый орудий, самодержавный, держащий силу всех деятелей; Тебе дань несут немигающие вместе с непобеждённой».

Version

a99559fca446 · published Jul 29, 2026, 5:34:18 PM UTC

Available inRU

Page between verses with