यस् त्व् इन्द्रगोपम् अथवेन्द्रम् अहो स्व-कर्म-बन्धानुरूप-फल-भाजनम् आतनोति कर्माणि निर्दहति किन्तु च भक्ति-भाजां गोविन्दम् आदि-पुरुषं तम् अहं भजामि
yas tv indragopam athavendram aho sva-karma-bandhānurūpa-phala-bhājanam ātanoti karmāṇi nirdahati kintu ca bhakti-bhājāṃ govindam ādi-puruṣaṃ tam ahaṃ bhajāmi
Кто и червячка индрагопу, и самого Индру делает вкушающим плод сообразно узам его собственных дел, — но у причастных преданности сжигает дела, — Говинде, изначальному Пуруше, я поклоняюсь.
अतैव सर्वेश्वरस् तु पर्जन्यवद् द्रष्टव्यः इति न्यायेन कर्मानुरूप-फल-दातृत्वेन साम्येऽपि भक्ते तु पक्षपात-विशेषं करोतीत्य् आह यस् त्व् इन्द्रेति ।
समोऽहं सर्व-भूतेषु न मे द्वेषोऽस्ति न प्रियः । ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्य् अहम् ॥ इति ।
अनन्याश् चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योग-क्षेमं वहाम्य् अहम् ॥ इति च
श्री-गीताभ्यः ॥ 54 ॥
ataiva sarveśvaras tu parjanyavad draṣṭavyaḥ iti nyāyena karmānurūpa-phala-dātṛtvena sāmye'pi bhakte tu pakṣapāta-viśeṣaṃ karotīty āha yas tv indreti |
samo'haṃ sarva-bhūteṣu na me dveṣo'sti na priyaḥ | ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpy aham || iti |
ananyāś cintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate |
teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yoga-kṣemaṃ vahāmy aham || iti ca
śrī-gītābhyaḥ || 54 ||
84a9b2d3189a · published Jul 29, 2026, 5:34:18 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Потому же — по правилу «владыка всего должен быть видим подобно дождевой туче» — хотя Он и ровен, как дающий плод сообразно делу, к преданному Он являет особое пристрастие; так он говорит словом «яс тв индра».
«Ровен Я ко всем существам, нет у Меня ни ненавистного, ни любимого; те же, кто чтит Меня с бхакти, — они во Мне, и Я в них». И: «Не помышляя об ином, обо Мне те люди, что почитают, — у них, всегда сопряжённых, обретение и охрану несу Я Сам», — так из «Шри Гиты».