Mahabharata
Дьюта-парва: решение об игре и постройка зала · Verse 2.51.16–17
2573 / 3756
Mahabharata · 2.51.16–17
Devanāgarī

वैशंपायन उवाच
एवम् उक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषी; दैवं मत्वा परमं दुस्तरं च ॥
शशासोच्चैः पुरुषान् पुत्रवाक्ये; स्थितो राजा दैवसंमूढचेताः ॥
सहस्रस्तम्भां हेमवैडूर्यचित्रां; शतद्वारां तोरणस्फाटिशृङ्गाम् ॥
सभाम् अग्र्यां क्रोशमात्रायतां मे; तद् विस्ताराम् आशु कुर्वन्तु युक्ताः ॥

Transliteration (IAST)

vaiśaṃpāyana uvāca
evam uktvā dhṛtarāṣṭro manīṣī; daivaṃ matvā paramaṃ dustaraṃ ca ||
śaśāsoccaiḥ puruṣān putravākye; sthito rājā daivasaṃmūḍhacetāḥ ||
sahasrastambhāṃ hemavaiḍūryacitrāṃ; śatadvārāṃ toraṇasphāṭiśṛṅgām ||
sabhām agryāṃ krośamātrāyatāṃ me; tad vistārām āśu kurvantu yuktāḥ ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
एवम् उक्त्वा धृतराष्ट्रो मनीषीevam uktvā dhṛtarāṣṭro manīṣīтак сказав, Дхритараштра разумный,
दैवं मत्वा परमं दुस्तरं चdaivaṃ matvā paramaṃ dustaraṃ caсочтя судьбу высшею и непреодолимою,
शशास उच्चैः पुरुषान् पुत्र-वाक्येśaśāsa uccaiḥ puruṣān putra-vākyeповелел громко людям, в слове сына
स्थितो राजा दैव-संमूढ-चेताःsthito rājā daiva-saṃmūḍha-cetāḥутвердившись, царь, с умом, судьбою помрачённым:
सहस्र-स्तम्भां हेम-वैडूर्य-चित्रांsahasra-stambhāṃ hema-vaiḍūrya-citrāṃ«тысячеколонную, золотом-вайдурьей расписанную,
शत-द्वारां तोरण-स्फाटि-शृङ्गाम्śata-dvārāṃ toraṇa-sphāṭi-śṛṅgāmстодверную, с хрустальными остриями на вратах,
सभाम् अग्र्यां क्रोश-मात्र-आयतां मेsabhām agryāṃ krośa-mātra-āyatāṃ meзалу отменную, в крошу длиною, мою,
तद्-विस्ताराम् आशु कुर्वन्तु युक्ताःtad-vistārām āśu kurvantu yuktāḥтакой же ширины, скоро да устроят приставленные».
Translation

Так сказав, разумный Дхритараштра, сочтя судьбу высшею и непреодолимою, утвердившись в слове сына, царь с умом, помрачённым судьбою, громко повелел людям: «Пусть приставленные [мастера] скоро устроят мне отменную залу — тысячеколонную, расписанную золотом и вайдурьей, стодверную, с хрустальными остриями на вратах, в крошу длиною и такой же ширины».

Commentary

«С умом, судьбою помрачённым» — так сказитель именует капитуляцию царя. Знаменательно, что Дхритараштра, только что изрекавший мудрость, теперь «утверждается в слове сына»: разум побеждён пристрастием, и поражение это списано на «судьбу». Стих учит, что ссылка на рок есть последнее прибежище сдавшейся воли: не «я уступил», а «так суждено». Но писание не оправдывает его — оно называет это «помрачением», а не велением свыше. И повеление строить пышный зал для пагубной игры являет извращение: великолепие воздвигается ради погибели. Кто судьбою прикрывает собственную слабость, тот клевещет на промысел; ибо не рок понудил его, а он сам отрёкся от данного ему разумения.

Version

9e4d2dddc17d · published Jun 16, 2026, 4:10:00 PM UTC

Page between verses with