Мритью (Смерть)
मृत्युर् उवाच
याः काश् चिद् इह चेष्टाः स्युः सर्वाः कालप्रचोदिताः ॥
पूर्वम् एवैतद् उक्तं हि मया लुब्धक कालतः ॥
तस्माद् उभौ कालवशाव् आवां तद् दिष्टकारिणौ ॥
नावां दोषेण गन्तव्यौ त्वया लुब्धक कर्हि चित् ॥
mṛtyur uvāca
yāḥ kāś cid iha ceṣṭāḥ syuḥ sarvāḥ kālapracoditāḥ ||
pūrvam evaitad uktaṃ hi mayā lubdhaka kālataḥ ||
tasmād ubhau kālavaśāv āvāṃ tad diṣṭakāriṇau ||
nāvāṃ doṣeṇa gantavyau tvayā lubdhaka karhi cit ||
Мритью сказала: «Какие бы ни были здесь побуждения — все подвигнуты Временем; об этом мною прежде уже сказано, о охотник, что всё от Времени. Потому оба мы во власти Времени, творящие предначертанное; и не должно тебе винить нас двоих, о охотник, никогда».
e72a74c8e40f · published Jun 20, 2026, 7:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Смерть отвечает на вопрос о страстях тем же началом: и сами движения — радость, гнев — суть «побуждения», а всякое побуждение подвигнуто Временем. Знаменательно, что эмоция здесь не доказательство независимой воли, а ещё одно явление в потоке причин. Но ответ этот лишь отодвигает вопрос: отчего же Время движет одного к гневу, другого к радости? Разрешение придёт от Калы, что укажет на корень — на собственную карму каждого.