दंशैश्च मशकैश्चापि प्रकीर्णे मक्षिकादिभिः । हरिं पुरातनागारे स्थापयेन्नहि मानवः
सकर्दमे पतद्द्वारे गलद्भित्तौ गृहे तथा । हरिं न स्थापयेत्प्राज्ञो वर्षासु परमेश्वरम्
विष्ण्वालये द्विजश्रेष्ठ प्रकुर्याद्यस्तु मानवः । चन्द्रातपं विचित्रं च चन्द्रलोके स गच्छति
रात्रौ नानाविधैर्धूपैर्मन्दिरे जगतीपतेः । दंशांश्च मशकांश्चैव पूजाकाले निवारयेत्
मसारिकाभिः प्रावृत्य मञ्चशायिनमच्युतम् । प्रावृषि स्थापयेद्विष्णुं निशायां दिव्यमन्दिरे
कह्लारपत्रैर्देवेशं सुगन्धैर्नूतनैस्तथा । मुमुक्षुः पूजयेन्मर्त्यो भाद्रे मासि दिने दिने
न भाद्रे केतकीपुष्पैः पूजितव्यो जनार्दनः । यतो भाद्रपदे मासि केतकी स्यात्सुरासमा
daṃśaiśca maśakaiścāpi prakīrṇe makṣikādibhiḥ | hariṃ purātanāgāre sthāpayennahi mānavaḥ
sakardame pataddvāre galadbhittau gṛhe tathā | hariṃ na sthāpayetprājño varṣāsu parameśvaram
viṣṇvālaye dvijaśreṣṭha prakuryādyastu mānavaḥ | candrātapaṃ vicitraṃ ca candraloke sa gacchati
rātrau nānāvidhairdhūpairmandire jagatīpateḥ | daṃśāṃśca maśakāṃścaiva pūjākāle nivārayet
masārikābhiḥ prāvṛtya mañcaśāyinamacyutam | prāvṛṣi sthāpayedviṣṇuṃ niśāyāṃ divyamandire
kahlārapatrairdeveśaṃ sugandhairnūtanaistathā | mumukṣuḥ pūjayenmartyo bhādre māsi dine dine
na bhādre ketakīpuṣpaiḥ pūjitavyo janārdanaḥ | yato bhādrapade māsi ketakī syātsurāsamā
В ветхом доме, кишащем слепнями, комарами, мухами и прочим, пусть человек не помещает Хари. И в доме грязном, с падающими дверьми и текущими стенами, пусть разумный не помещает Вишну, высшего владыку, в дождливую пору. А кто устроит в святилище Вишну узорчатый полог, о лучший из дваждырождённых, тот идёт в мир луны. Ночью разными курениями в чертоге владыки мира, а также во время поклонения пусть отгоняет он слепней и комаров. Укрыв пологами Непогрешимого, возлежащего на ложе, пусть в дождливую пору помещает он Вишну на ночь в дивном чертоге. Свежими душистыми листьями кувшинки пусть смертный, ищущий освобождения, чтит владыку богов каждый день месяца бхадра. Но цветами кетаки в бхадру не должно чтить Джанардану, ибо в месяце бхадрапада кетаки бывает подобна хмельному питью.
701c5d6f4004 · published Sep 3, 2026, 4:14:08 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Полог от комаров над ложем Господа — предел той заботы, о которой говорит вся эта глава. Ничего символического в нём нет: если Он возлежит на ложе, значит, Его надо укрыть от гнуса, как укрывают спящего.
Отсюда и брезгливость к ветхому дому: текущие стены, падающие двери, мухи. Устав отказывается признавать святым место, в котором никому не было бы приятно жить.
Запрет на кетаки в бхадру занятен: тот самый цветок, которым велено чтить в дождливую пору выше, здесь запрещён — в этот месяц он «подобен хмельному питью». Одно и то же приношение бывает и уместным, и негодным, смотря по времени. Устав следит не за списком, а за годом.