Upanishads · Sāvitrī 7
॥
Devanāgarī
कः सविता का सावित्री चन्द्र एव सविता नक्षत्राणि सावित्री स यत्र चन्द्रस्तन्नक्षत्राणि यत्र वा नक्षत्राणे स चन्द्रमास्ते द्वे योनिस्तदेकं मिथुनम्
Transliteration (IAST)
kaḥ savitā kā sāvitrī candra eva savitā nakṣatrāṇi sāvitrī sa yatra candrastannakṣatrāṇi yatra vā nakṣatrāṇe sa candramāste dve yonistadekaṃ mithunam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
चन्द्रः एव सविताcandraḥ eva savitāлуна и есть Савитар
नक्षत्राणि सावित्रीnakṣatrāṇi sāvitrīсозвездия — Савитри
सः यत्र चन्द्रः तत् नक्षत्राणिsaḥ yatra candraḥ tat nakṣatrāṇiгде он, месяц, там созвездия
ते द्वे योनीte dve yonīте двое — лона
तत् एकं मिथुनम्tat ekaṃ mithunamто — единая чета
Translation
«Месяц и есть Савитар, созвездия — Савитри. Где месяц, там созвездия; где созвездия, там месяц. Эти двое — два лона, и то единая чета».
Version
2ca3f0f1d588 · published Aug 3, 2026, 4:10:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Седьмая пара: месяц и накшатры, «лунные стоянки».
Связь тут не поэтическая, а счётная. Двадцать семь накшатр суть именно стоянки луны: месяц проходит их одну за другою за свой оборот, и по тому, в какой он нынче, ведут весь календарь. Без луны накшатры перестали бы что-нибудь означать: это её путь, размеченный по звёздам.
Замечу, что в предании накшатры суть жёны месяца, дочери Дакши; и рассказ о том, как месяц любил одну Рохини и как за это был проклят, есть один из самых известных. Так что слово митхуна, «чета», взято здесь не в переносном смысле — оно и в предании таково.
Вайшнавское чтение к этому относится спокойно и не спешит объявлять предание аллегорией. У наших книг есть особенность, которую надо ценить: они не стыдятся говорить о божественном языком родства и любви, а не только языком причин и следствий. Мир в них не механизм, а дом, где все друг другу кто-нибудь; и книга эта, перечисляя четы, говорит о том же самом.