Upanishads · Sāvitrī 10
॥
Devanāgarī
तस्या एव प्रथमः पादो भूस्तत्सवितुर्वरेण्यमित्यग्निर्वै वरेण्यमापो वरेण्यं चन्द्रमा वरेण्यम्
Transliteration (IAST)
tasyā eva prathamaḥ pādo bhūstatsaviturvareṇyamityagnirvai vareṇyamāpo vareṇyaṃ candramā vareṇyam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
तस्याः एव प्रथमः पादःtasyāḥ eva prathamaḥ pādaḥеё же первая стопа
भूः तत् सवितुः वरेण्यम् इतिbhūḥ tat savituḥ vareṇyam iti«бхӯḥ, того Савитара желанное»
अग्निः वै वरेण्यम्agniḥ vai vareṇyamогонь ведь — желанное
आपः वरेण्यं चन्द्रमाः वरेण्यम्āpaḥ vareṇyaṃ candramāḥ vareṇyamводы — желанное, месяц — желанное
Translation
«Её первая стопа: «бхух, того Савитара желанное». Огонь — желанное, воды — желанное, месяц — желанное».
Version
eea468ab72a0 · published Aug 3, 2026, 4:10:49 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Перечень пар кончился, и начинается разбор самой гаятри по трём её стопам; занимает он три строки.
Здесь разбирается первая: тат савитур варенйам, «того Савитара желанное». И объяснено, что́ есть варенья, «желанное»: огонь, воды, месяц.
Замечу, до чего это скромно и вещественно. От разбора великой мантры ждёшь чего-нибудь величественного; а сказано: желанное — это огонь, вода и луна. То есть тепло, питьё и прохлада — три вещи, без которых человек не живёт и которых он в самом деле желает.
Толкование это не снижает мантру, а показывает, как её понимали. Варенья значит буквально «избираемое, желаемое, лучшее»; и первая стопа просит не отвлечённого блага, а того, что даёт жить.
Вайшнавское чтение к такому пониманию относится с полным сочувствием, ибо и наши книги нигде не стыдятся просить о нужном. Замечу лишь, что перечень тут открытый: названы три, а можно назвать и больше. И если спросить, что́ желаннее всего, то ответ наших книг известен и не отменяет этих трёх, а ставит их на место: желаннее всего Тот, кто дал и огонь, и воду, и месяц.