Varāha
दशानां पुण्डरीकाणां फलं प्राप्नोति मानवः ॥ भुक्त्वा यज्ञफलं तत्र जातिशुद्धो महातपाः
सिद्धस्य लभते नित्यं मम लोकाय गच्छति ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि प्रिये तद्वै शृणुष्व मे
अग्नितीर्थमिति ख्यातं सिद्धं कुब्जाम्रके स्थितम् ॥ यद्वै प्रज्ञायते देवि द्वादश्यां पापवर्जितैः
कौमुदस्य तु मासस्य मासो मार्गशिरस्य च ॥ आषाढस्य च मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादशीम्
यश्चैव माधवे मासि समये यदि वर्त्तते ॥ तस्यां तु शुक्लद्वादश्यां तीर्थे तिष्ठति यत्रतः
तस्य चिह्नं प्रवक्ष्यामि शृणुष्व हि वसुन्धरे ॥ येन चिह्नेन विज्ञेयं तीर्थं तत्रैव मामकम्
daśānāṃ puṇḍarīkāṇāṃ phalaṃ prāpnoti mānavaḥ || bhuktvā yajñaphalaṃ tatra jātiśuddho mahātapāḥ
siddhasya labhate nityaṃ mama lokāya gacchati || anyacca te pravakṣyāmi priye tadvai śṛṇuṣva me
agnitīrthamiti khyātaṃ siddhaṃ kubjāmrake sthitam || yadvai prajñāyate devi dvādaśyāṃ pāpavarjitaiḥ
kaumudasya tu māsasya māso mārgaśirasya ca || āṣāḍhasya ca māsasya śuklapakṣasya dvādaśīm
yaścaiva mādhave māsi samaye yadi varttate || tasyāṃ tu śukladvādaśyāṃ tīrthe tiṣṭhati yatrataḥ
tasya cihnaṃ pravakṣyāmi śṛṇuṣva hi vasundhare || yena cihnena vijñeyaṃ tīrthaṃ tatraiva māmakam
«„Плод десяти жертв пундарика обретает человек; вкусив там плод жертвы, чистый рождением, великий подвижник, обретает он совершенного постоянно и идёт в мой мир. И иное тебе изреку, о любезная, то слушай у меня: прославлена тиртха огня, совершенная, пребывающая в Кубджамраке, — та, которая распознаётся, о Богиня, в двенадцатый день лишёнными греха. Месяца каумуда, и месяца маргаширша, и месяца ашадха — двенадцатый день светлой половины; и который в месяц мадхава, если приходится в срок, — в тот светлый двенадцатый день пребывает в тиртхе усердный. Признак её изреку, слушай же, о Держащая богатства, — тем признаком да будет узнана тиртха, там же, моя“».
3678ef750ebf · published Sep 4, 2026, 6:50:03 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Плод возрастает вдесятеро: не одна жертва, а десять. Величание не боится чисел — оно ими показывает несоизмеримость.
Сказано, что тиртху распознают «лишённые греха». Не глаз находит место, а чистота.
И сроки перечислены по месяцам, но все сходятся к одному дню — двенадцатому светлой половины. У этого места есть свой час.