Śrīmad-Bhāgavatam 3.29.28-30

Offering into Ashes3.29.28-30

2390 / 5136

LinuxPasar páginas

Śrīmad-Bhāgavatam · 3.29.28-30

॥

Devanāgarī

जीवाः श्रेष्ठा ह्य् अजीवानां ततः प्राण-भृतः शुभे
ततः स-चित्ताः प्रवरास् ततश् चेन्द्रिय-वृत्तयः
तत्रापि स्पर्श-वेदिभ्यः प्रवरा रस-वेदिनः
तेभ्यो गन्ध-विदः श्रेष्ठास् ततः शब्द-विदो वराः
रूप-भेद-विदस् तत्र ततश् चोभयतो-दतः
तेषां बहु-पदाः श्रेष्ठाश् चतुष्-पादस् ततो द्वि-पात्

Transliteración (IAST)

jīvāḥ śreṣṭhā hy ajīvānāṃ tataḥ prāṇa-bhṛtaḥ śubhe
tataḥ sa-cittāḥ pravarās tataś cendriya-vṛttayaḥ
tatrāpi sparśa-vedibhyaḥ pravarā rasa-vedinaḥ
tebhyo gandha-vidaḥ śreṣṭhās tataḥ śabda-vido varāḥ
rūpa-bheda-vidas tatra tataś cobhayato-dataḥ
teṣāṃ bahu-padāḥ śreṣṭhāś catuṣ-pādas tato dvi-pāt

Palabra por palabra

SánscritoIASTSignificado

जीवाः श्रेष्ठाः हि अ-जीवानाम्jīvāḥ śreṣṭhāḥ hi a-jīvānāmживые лучше неживых; живые первейшие ведь у неживых

ततः प्राण-भृतः शुभेtataḥ prāṇa-bhṛtaḥ śubheзатем дышащие, о благая; потом несущие дыхание, благая

ततः स-चित्ताः प्रवराःtataḥ sa-cittāḥ pravarāḥзатем наделённые мышлением, отменнее; потом с мышлением превосходнейшие

ततः च इन्द्रिय-वृत्तयःtataḥ ca indriya-vṛttayaḥи затем — имеющие действие чувств; и потом склонности чувствилищ

तत्र अपि स्पर्श-वेदिभ्यःtatra api sparśa-vedibhyaḥи среди них, чем осязающие; тут же от осязающих

प्रवराः रस-वेदिनःpravarāḥ rasa-vedinaḥотменнее ощущающие вкус; превосходнее вкус ведающие

तेभ्यः गन्ध-विदः श्रेष्ठाःtebhyaḥ gandha-vidaḥ śreṣṭhāḥчем те, лучше знающие запах; от тех запах ведающие первейшие

ततः शब्द-विदः वराःtataḥ śabda-vidaḥ varāḥзатем лучше — знающие звук; потом звук ведающие отменные

रूप-भेद-विदः तत्रrūpa-bheda-vidaḥ tatraсреди них — различающие облики; различие вида ведающие тут

ततः च उभयतः-दतःtataḥ ca ubhayataḥ-dataḥи затем — имеющие зубы с обеих сторон; и потом с обеих сторон зубастые

तेषाम् बहु-पदाः श्रेष्ठाःteṣām bahu-padāḥ śreṣṭhāḥиз них многоногие лучше; у сих многоногие первейшие

चतुः-पादः ततः द्वि-पात्catuḥ-pādaḥ tataḥ dvi-pātчетвероногие, затем двуногий; четвероногое, потом двуногое

Traducción

«Живые лучше неживых, о благая; затем дышащие; затем наделённые мышлением; затем имеющие действие чувств. И среди них ощущающие вкус отменнее осязающих, знающие запах лучше тех, знающие звук лучше этих; среди них — различающие облики; затем имеющие зубы с обеих сторон; из них многоногие лучше, потом четвероногие, потом двуногий.

Comentario

Лестница выстроена по числу работающих чувств: у кого одно, у кого два, и так до пяти.

Убхаятах-дата — «с зубами по обе стороны», то есть и сверху, и снизу. Признак телесный и наглядный; так отделяют одних животных от других.

Баху-пада — «многоногие». Странно, что они поставлены выше четвероногих; толкуют это по-разному, а книга объяснений не даёт.

Versos de este capítulo

Капила делит преданность на три рода по складу человека — с умыслом вреда, с расчётом на выгоду, ради самого обряда; и лишь четвёртая беспричинна и течёт, как Ганга к морю. Дальше идёт самое резкое место главы: кто чтит одно изваяние, пренебрегая Мною во всех существах, тот льёт жертву в остывшую золу, а его обряд — «передразнивание почитания». Изваяние при этом не отвергнуто: почитай его, пока не узнаешь Меня в своём сердце. Затем выстроена лестница живых — от неживого до брахмана, знающего смысл, — и на самом верху оказывается не сан, а вручивший себя. Кончается глава временем, что рождает человека человеком и умерщвляет смертью самого губителя.

Versión

08d7e876c5be · publicado 14 ago 2026, 1:00:00 UTC

Disponible enRU

AnteriorVerso 3.29.27 SiguienteVerso 3.29.31-32

Pasa de verso en verso con