Mahābhārata
Kṛṣṇa and Upamanyu: the Glory of Śiva (Part 1)13.14.99-103
11835 / 15823
Mahābhārata · 13.14.99-103
Devanāgarī

शक्र उवाच
कः पुनस् तव हेतुर् वै ईशे कारणकारणे ॥
येन देवाद् ऋते ऽन्यस्मात् प्रसादं नाभिकाङ्क्षसि ॥
उपमन्युर् उवाच
हेतुभिर् वा किम् अन्यैस् ते ईशः कारणकारणम् ॥
न शुश्रुम यद् अन्यस्य लिङ्गम् अभ्यर्च्यते सुरैः ॥
कस्यान्यस्य सुरैः सर्वैर् लिङ्गं मुक्त्वा महेश्वरम् ॥
अर्च्यते ऽर्चितपूर्वं वा ब्रूहि यद्य् अस्ति ते श्रुतिः ॥
यस्य ब्रह्मा च विष्णुश् च त्वं चापि सह दैवतैः ॥
अर्चयध्वं सदा लिङ्गं तस्माच् छ्रेष्ठतमो हि सः ॥
तस्माद् वरम् अहं काङ्क्षे निधनं वापि कौशिक ॥
गच्छ वा तिष्ठ वा शक्र यथेष्टं बलसूदन ॥

Transliteración (IAST)

śakra uvāca
kaḥ punas tava hetur vai īśe kāraṇakāraṇe ||
yena devād ṛte 'nyasmāt prasādaṃ nābhikāṅkṣasi ||
upamanyur uvāca
hetubhir vā kim anyais te īśaḥ kāraṇakāraṇam ||
na śuśruma yad anyasya liṅgam abhyarcyate suraiḥ ||
kasyānyasya suraiḥ sarvair liṅgaṃ muktvā maheśvaram ||
arcyate 'rcitapūrvaṃ vā brūhi yady asti te śrutiḥ ||
yasya brahmā ca viṣṇuś ca tvaṃ cāpi saha daivataiḥ ||
arcayadhvaṃ sadā liṅgaṃ tasmāc chreṣṭhatamo hi saḥ ||
tasmād varam ahaṃ kāṅkṣe nidhanaṃ vāpi kauśika ||
gaccha vā tiṣṭha vā śakra yatheṣṭaṃ balasūdana ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
कः पुनः तव हेतुः वैkaḥ punaḥ tava hetuḥ vai«какова же твоя причина
ईशे कारणकारणेīśe kāraṇakāraṇeк Владыке, причине причин»
येन देवात् ऋते अन्यस्मात्yena devāt ṛte anyasmāt«по коей, кроме этого бога, от иного
प्रसादं न अभिकाङ्क्षसिprasādaṃ na abhikāṅkṣasiмилости не желаешь»
हेतुभिः वा किम् अन्यैः तेhetubhiḥ vā kim anyaiḥ te«что (нужды) в иных причинах
ईशः कारणकारणम्īśaḥ kāraṇakāraṇamВладыка — причина причин»
न शुश्रुम यत् अन्यस्यna śuśruma yat anyasya«не слыхали мы, чтобы иного
लिङ्गम् अभ्यर्च्यते सुरैःliṅgam abhyarcyate suraiḥлинга чтилась богами»
कस्य अन्यस्य सुरैः सर्वैःkasya anyasya suraiḥ sarvaiḥ«чья иного, всеми богами
लिङ्गं मुक्त्वा महेश्वरम्liṅgaṃ muktvā maheśvaramлинга, кроме Махешвары»
अर्च्यते अर्चितपूर्वं वाarcyate arcitapūrvaṃ vā«чтится иль чтилась прежде
ब्रूहि यदि अस्ति ते श्रुतिःbrūhi yadi asti te śrutiḥскажи, если есть у тебя свидетельство»
यस्य ब्रह्मा च विष्णुः चyasya brahmā ca viṣṇuḥ ca«чью Брахма и Вишну
त्वं च अपि सह दैवतैःtvaṃ ca api saha daivataiḥи ты с богами»
अर्चयध्वं सदा लिङ्गंarcayadhvaṃ sadā liṅgaṃ«чтите всегда лингу
तस्मात् श्रेष्ठतमः हि सःtasmāt śreṣṭhatamaḥ hi saḥпотому превосходнейший ведь он»
तस्मात् वरम् अहम् काङ्क्षेtasmāt varam aham kāṅkṣe«потому дар я желаю (от него)
निधनं वा अपि कौशिकnidhanaṃ vā api kauśikaили же смерти, о Каушика»
गच्छ वा तिष्ठ वा शक्रgaccha vā tiṣṭha vā śakra«уходи или оставайся, Шакра
यथेष्टं बलसूदनyatheṣṭaṃ balasūdanaкак угодно, о сразитель Балы»
Traducción

«(Девендра спросил:) „Какова же твоя причина предпочесть Владыку, причину причин, по коей, кроме этого бога, от иного милости не желаешь?“ (Упаманью:) „Что нужды в иных причинах — Владыка есть причина причин: не слыхали мы, чтобы иного линга чтилась богами. Чья иного, кроме Махешвары, линга всеми богами чтится или чтилась прежде? Скажи, если есть у тебя свидетельство. Чью лингу Брахма, и Вишну, и ты с богами чтите всегда, — потому превосходнейший ведь он. Потому дар я желаю от него или же смерти, о Каушика; уходи или оставайся, Шакра, как угодно, о сразитель Балы“».

Versión

cf53cdb1cba0 · publicado 20 jun 2026, 20:05:00 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con