स्थिरः स्थाणुः प्रभुर् भानुः प्रवरो वरदो वरः ॥
सर्वात्मा सर्वविख्यातः सर्वः सर्वकरो भवः ॥
जटी चर्मी शिखण्डी च सर्वाङ्गः सर्वभावनः ॥
हरिश् च हरिणाक्षश् च सर्वभूतहरः प्रभुः ॥
प्रवृत्तिश् च निवृत्तिश् च नियतः शाश्वतो ध्रुवः ॥
श्मशानचारी भगवान् खचरो गोचरो ऽर्दनः ॥
अभिवाद्यो महाकर्मा तपस्वी भूतभावनः ॥
उन्मत्तवेशप्रच्छन्नः सर्वलोकप्रजापतिः ॥
महारूपो महाकायः सर्वरूपो महायशाः ॥
महात्मा सर्वभूतश् च विरूपो वामनो मनुः ॥
लोकपालो ऽन्तर्हितात्मा प्रसादो हयगर्दभिः ॥
पवित्रश् च महांश् चैव नियमो नियमाश्रयः ॥
sthiraḥ sthāṇuḥ prabhur bhānuḥ pravaro varado varaḥ ||
sarvātmā sarvavikhyātaḥ sarvaḥ sarvakaro bhavaḥ ||
jaṭī carmī śikhaṇḍī ca sarvāṅgaḥ sarvabhāvanaḥ ||
hariś ca hariṇākṣaś ca sarvabhūtaharaḥ prabhuḥ ||
pravṛttiś ca nivṛttiś ca niyataḥ śāśvato dhruvaḥ ||
śmaśānacārī bhagavān khacaro gocaro 'rdanaḥ ||
abhivādyo mahākarmā tapasvī bhūtabhāvanaḥ ||
unmattaveśapracchannaḥ sarvalokaprajāpatiḥ ||
mahārūpo mahākāyaḥ sarvarūpo mahāyaśāḥ ||
mahātmā sarvabhūtaś ca virūpo vāmano manuḥ ||
lokapālo 'ntarhitātmā prasādo hayagardabhiḥ ||
pavitraś ca mahāṃś caiva niyamo niyamāśrayaḥ ||
«Постоянный, Столп, Владыка, Светило, Превосходнейший, Податель даров, Лучший, Душа всего, Всеславный, Всё, Всетворящий, Бхава; Косматый, В шкуре, С хохлом, Всечленный, Всё созидающий, Хари, С глазами лани, Уносящий все существа, Владыка; Исхождение, Возвращение, Обузданный, Вечный, Незыблемый, Бродящий по местам сожжения, Господь, По небу ходящий, По земле ходящий, Сокрушающий; Достойный поклонения, Великих деяний, Подвижник, Творец существ, Сокрытый в облике безумца, Праджапати всех миров; Великий обликом, Огромнотелый, Всеобразный, Многославный, Великий духом, Сущий во всех существах, Необычного вида, Карлик, Ману; Хранитель мира, Со скрытой сущностью, Милость, С конём и ослом, Очистительный, Великий, Устав, Прибежище обуздания».
f9e48b7bb566 · publicado 20 jun 2026, 20:20:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Имена отверзаются великими первообразами: «Постоянный, Столп (Sthāṇu), Владыка, Душа всего». Знаменательно, что рядом с ними тотчас стоят имена-парадоксы — «Бродящий по местам сожжения», «Сокрытый в облике безумца», «Необычного вида», «Карлик»: Господь не вмещается в благообразие, Он и страшен, и юродив для мира. Так с первых же имён рушится всякая тесная мера Бога: всеобъемлющий (sarvātmā) и сокрытый (antarhitātmā), Он превыше противоположностей, и кто чтит Имя, тот учится узнавать Его и в славном, и в отвергнутом миром.