उपहारप्रियः शर्वः कनकः काञ्चनः स्थिरः ॥
नाभिर् नन्दिकरो भाव्यः पुष्करस्थपतिः स्थिरः ॥
द्वादशस् त्रासनश् चाद्यो यज्ञो यज्ञसमाहितः ॥
नक्तं कलिश् च कालश् च मकरः कालपूजितः ॥
सगणो गणकारश् च भूतभावनसारथिः ॥
भस्मशायी भस्मगोप्ता भस्मभूतस् तरुर् गणः ॥
अगणश् चैव लोपश् च महात्मा सर्वपूजितः ॥
शङ्कुस् त्रिशङ्कुः संपन्नः शुचिर् भूतनिषेवितः ॥
आश्रमस्थः कपोतस्थो विश्वकर्मा पतिर् वरः ॥
शाखो विशाखस् ताम्रोष्ठो ह्य् अम्बुजालः सुनिश्चयः ॥
कपिलो ऽकपिलः शूर आयुश् चैव परो ऽपरः ॥
गन्धर्वो ह्य् अदितिस् तार्क्ष्यः सुविज्ञेयः सुसारथिः ॥
upahārapriyaḥ śarvaḥ kanakaḥ kāñcanaḥ sthiraḥ ||
nābhir nandikaro bhāvyaḥ puṣkarasthapatiḥ sthiraḥ ||
dvādaśas trāsanaś cādyo yajño yajñasamāhitaḥ ||
naktaṃ kaliś ca kālaś ca makaraḥ kālapūjitaḥ ||
sagaṇo gaṇakāraś ca bhūtabhāvanasārathiḥ ||
bhasmaśāyī bhasmagoptā bhasmabhūtas tarur gaṇaḥ ||
agaṇaś caiva lopaś ca mahātmā sarvapūjitaḥ ||
śaṅkus triśaṅkuḥ saṃpannaḥ śucir bhūtaniṣevitaḥ ||
āśramasthaḥ kapotastho viśvakarmā patir varaḥ ||
śākho viśākhas tāmroṣṭho hy ambujālaḥ suniścayaḥ ||
kapilo 'kapilaḥ śūra āyuś caiva paro 'paraḥ ||
gandharvo hy aditis tārkṣyaḥ suvijñeyaḥ susārathiḥ ||
«Любящий подношения, Шарва, Золото, Златой, Постоянный, Средоточие, Творящий радость, Постижимый, Владыка, пребывающий в лотосе, Постоянный; Двенадцатый, Устрашающий, Первый, Жертва, В жертве сосредоточенный, Ночь, Кали, Время, Макара, Чтимый Временем; С сонмом, Творец сонмов, Колесничий творения существ, На пепле возлежащий, Хранящий пепел, Ставший пеплом, Древо, Сонм; Без сонма, Исчезновение, Великий духом, Всеми чтимый, Кол, Тришанку, Совершенный, Чистый, Чтимый существами; Пребывающий в обители, Пребывающий, как голубь, Творец вселенной, Владыка, Лучший, Ветвь, Вишакха, С медными губами, С сетью лотосов, Твёрдо-решительный; Бурый, Не-бурый, Герой, Жизнь, Высший, Низший, Гандхарва, Адити, Таркшья, Легко познаваемый, Благой колесничий».
4151d07fe582 · publicado 20 jun 2026, 20:20:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Имена пепла особенно знаменательны: «На пепле возлежащий», «Хранящий пепел», «Ставший пеплом» (bhasma). Пепел — знак сожжённого мира и сожжённого вожделения; нося его, Господь являет, что за всяким горением и тлением стоит Он, неуничтожимый. И «Любящий подношения» при том, что Сам Он — «Жертва»: Бог и приемлет жертву, и есть самая её суть. А имена-противоположности (Бурый и Не-бурый, Высший и Низший) вновь напоминают: Он по ту сторону всех определений, объемля их все.