ऋषय ऊचुः
सिंहासनगतो रामः पौरजानपदादिभिः । सेव्यमानः सभास्थानं गतो रेजे स राघवः
सर्वदेवपरीवारो यथा देवः शचीपतिः । राजकार्यमशेषं च कृतवान्भ्रातृभिः सह
नाम्ना चैकैकशः सर्वान्विससर्ज स राघवः । भ्रातॄन्विसर्जयामास वानरादींस्तथापरान्
अथ रामं महातेजा वसिष्ठो वाक्यमुक्तवान् । तव प्रातर्हि यत्कार्यं न च विस्मर राघव
आस्ते शम्भुर्जगन्नाथो भगवानम्बिकापतिः । स्मर्तव्यो वन्दनीयश्च भगवानथ यत्मतः
तथेत्युक्त्वा गुरुं राजा नत्वा तं च व्यसर्जयत् । स्वयं च भार्यामभजद्देवदेवं विचिन्तयन्
प्रातः समुत्थाय गुरो रामो मतिमतां वरः । किं चकार तदाख्याहि श्रोतुं कौतूहलं हि नः
siṃhāsanagato rāmaḥ paurajānapadādibhiḥ | sevyamānaḥ sabhāsthānaṃ gato reje sa rāghavaḥ
sarvadevaparīvāro yathā devaḥ śacīpatiḥ | rājakāryamaśeṣaṃ ca kṛtavānbhrātṛbhiḥ saha
nāmnā caikaikaśaḥ sarvānvisasarja sa rāghavaḥ | bhrātṝnvisarjayāmāsa vānarādīṃstathāparān
atha rāmaṃ mahātejā vasiṣṭho vākyamuktavān | tava prātarhi yatkāryaṃ na ca vismara rāghava
āste śambhurjagannātho bhagavānambikāpatiḥ | smartavyo vandanīyaśca bhagavānatha yatmataḥ
tathetyuktvā guruṃ rājā natvā taṃ ca vyasarjayat | svayaṃ ca bhāryāmabhajaddevadevaṃ vicintayan
prātaḥ samutthāya guro rāmo matimatāṃ varaḥ | kiṃ cakāra tadākhyāhi śrotuṃ kautūhalaṃ hi naḥ
Воссев на львиный трон, Рама, почитаемый горожанами и селянами, пришёл в собрание и блистал там, как бог, супруг Шачи, окружённый всеми богами. Всё царское дело он совершил вместе с братьями, а затем отпустил всех, назвав каждого поодиночке по имени; отпустил братьев, а также обезьян и прочих. Затем великий блеском Васиштха сказал Раме слово: «Не забудь, о Рагхава, какое дело у тебя поутру. Пребывает Шамбху, владыка мира, Господь, супруг Амбики; должен он быть памятуем и чтим по разумению». Сказав «так да будет» и поклонившись наставнику, царь отпустил его, а сам пошёл к жене, памятуя бога богов. «Встав поутру, о наставник, Рама, лучший среди разумных, что сделал? Поведай то — есть у нас любопытство слушать».
bfa6f58aa066 · publicado 3 sept 2026, 4:13:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Черта, которую легко пропустить: отпуская собрание, Рама называет каждого поодиночке по имени. Для царя, у которого в собрании горожане, селяне, братья и обезьянье войско, это работа немалая — и она сказана одной строкой, без нажима. Васиштха же напоминает не об обряде, а о госте: Шива в доме, и о нём надо помнить. Наставник нужен даже тому, кто только что говорил с Богом лицом к лицу.