पुलकम् उपैति भयान् मम गात्रम् ।
हससि तथापि मदाद् अतिमात्रम् ॥
वारय तूर्णम् इमं सखि कृष्णम् ।
अनुचितकर्मणि निर्मिततृष्णम् ॥ ध्रुव. ॥
जाने भवतीम् एव विपक्षाम् ।
माम् उपनीता यद् वनकक्षाम् ॥
अद्य सनातनम् अतिसुखहेतुम् ।
न परिहरिष्ये विधिकृतसेतुम् ॥
pulakam upaiti bhayān mama gātram |
hasasi tathāpi madād atimātram ||
vāraya tūrṇam imaṁ sakhi kṛṣṇam |
anucita-karmaṇi nirmita-tṛṣṇam || dhruva. ||
jāne bhavatīm eva vipakṣām |
mām upanītā yad vana-kakṣām ||
adya sanātanam atisukha-hetum |
na parihariṣye vidhi-kṛta-setum ||
metro no identificado
Моё тело покрывается мурашками от страха, а ты всё смеёшься от гордости. Подруга, скорее удержи этого Кришну — он возжаждал неподобающего! Знаю: ты и есть мой враг, раз привела меня в лесную глушь. Сегодня я не преступлю вечной границы, установленной заповедью, — причины высшего счастья.
6da71d7ce361 · publicado 23 sept 2026, 17:05:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Рага саураштри. Кришну оставили в условленном месте, а Радху привели туда под предлогом полюбоваться лесом. Баладева раскрывает второй смысл: «сегодня я не оставлю Вечного (Кришну), причину высшего счастья, — того, от кого происходят все заповеди и кто сам им не подвластен».