Sūta
गच्छ कुब्जाम्रके गङ्गास्नातो मायां तु गच्छसि ॥ ममैव वचनं श्रुत्वा कृत्वा चैव प्रदक्षिणम् ॥ कुब्जाम्रके देवि विप्रो मम मायाभिलाषुकः ॥ ततः कुण्डी त्रिदण्डी च मात्राभाण्डं च यत्नतः
स्थापयित्वा यथान्यायं तीर्थमाराधयद्यथा ॥ ततो ह्यवतरद्गङ्गां विधिदृष्टेन कर्मणा
अवगाह्य ततो गङ्गां सर्वगात्रे च क्लेदिते ॥ तावन्निषादसदने तत्स्त्रीगर्भे गतोऽभवत्
हृदयेऽचिन्तयत्तत्र गर्भक्लेशेन पीडितः ॥ अहो कष्टं मया किंस्वित्कर्म वा दुष्कृतं कृतम्
योऽहं निषादगर्भेऽस्मिन्वसामि नरकेषु च ॥ धिक् तपो धिक्च मे कर्म धिक्फलं धिक् च जीवितम्
gaccha kubjāmrake gaṅgāsnāto māyāṃ tu gacchasi || mamaiva vacanaṃ śrutvā kṛtvā caiva pradakṣiṇam || kubjāmrake devi vipro mama māyābhilāṣukaḥ || tataḥ kuṇḍī tridaṇḍī ca mātrābhāṇḍaṃ ca yatnataḥ
sthāpayitvā yathānyāyaṃ tīrthamārādhayadyathā || tato hyavataradgaṅgāṃ vidhidṛṣṭena karmaṇā
avagāhya tato gaṅgāṃ sarvagātre ca kledite || tāvanniṣādasadane tatstrīgarbhe gato'bhavat
hṛdaye'cintayattatra garbhakleśena pīḍitaḥ || aho kaṣṭaṃ mayā kiṃsvitkarma vā duṣkṛtaṃ kṛtam
yo'haṃ niṣādagarbhe'sminvasāmi narakeṣu ca || dhik tapo dhikca me karma dhikphalaṃ dhik ca jīvitam
«„Иди в Кубджамраку; омывшись в Ганге, обретёшь майю“. Услышав моё слово и совершив обход посолонь, брахман, жаждущий моей майи, в Кубджамраке, о Богиня, — затем, тщательно поставив кувшин, тройной посох и мерный сосуд, как должно, умилостивил тиртху, как должно; затем сошёл в Гангу усмотренным уставом делом. Погрузившись затем в Гангу, при омоченных всех членах, — тем временем оказался он в жилище нишады, в утробе его жены. В сердце помыслил он там, теснимый тягостью утробы: „О горе! Какое же дело или злодеяние мною совершено, что я обитаю в этой утробе нишады и в адах? Позор подвижничеству, и позор моему делу, позор плоду, позор и жизни!“»
c456359ea5bf · publicado 4 sept 2026, 6:31:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перемена совершилась между погружением и всплытием. Ни срока, ни перехода — он вошёл в воду брахманом и очнулся во чреве.
Первое, что он делает, — ищет свою вину: какое злодеяние я совершил? Так устроен человек: беду он объясняет виной, даже когда её нет.
И четырежды подряд — «позор». Отчаяние передано не описанием, а повтором одного слова.