Sūta
मम पुत्रा रुदन्त्येते बालकास्तव लालसा ॥ नित्यं च दारिका रक्ष मम दुष्कृतकारिणः
कामं मां क्षुधितं चैव ज्ञास्यसे त्वं पिपासितम् ॥ एवमुक्ता च कल्याणि मम मुक्त्या व्यवस्थिता
एवं विलपमानस्य निषादस्य त्वितस्ततः ॥ सव्रीडं भाषते विप्रो निषादं गच्छ नास्ति सा
सुखं योगं च ते नीत्वा सा गता ह्यनिवृत्तये ॥ तं रुदन्तं तथा दृष्ट्वा कारुण्येन परिप्लुतः
निषादं भाषते तत्र गच्छ किं परिक्लिश्यसे ॥ बालांस्तान्परिरक्षस्व आहारैर्विविधैरपि
एते न त्यजनीयास्ते कदाचिदपि पुत्रकाः ॥ परिव्राज वचः श्रुत्वा निषादस्तस्य सन्निधौ
mama putrā rudantyete bālakāstava lālasā || nityaṃ ca dārikā rakṣa mama duṣkṛtakāriṇaḥ
kāmaṃ māṃ kṣudhitaṃ caiva jñāsyase tvaṃ pipāsitam || evamuktā ca kalyāṇi mama muktyā vyavasthitā
evaṃ vilapamānasya niṣādasya tvitastataḥ || savrīḍaṃ bhāṣate vipro niṣādaṃ gaccha nāsti sā
sukhaṃ yogaṃ ca te nītvā sā gatā hyanivṛttaye || taṃ rudantaṃ tathā dṛṣṭvā kāruṇyena pariplutaḥ
niṣādaṃ bhāṣate tatra gaccha kiṃ parikliśyase || bālāṃstānparirakṣasva āhārairvividhairapi
ete na tyajanīyāste kadācidapi putrakāḥ || parivrāja vacaḥ śrutvā niṣādastasya sannidhau
«„Эти мои сыновья плачут, дети, по тебе всегда тоскующие, и девочка. Храни меня, злодеяние творящего. Пожалуй, узнаешь ты меня голодного и жаждущего. Так сказанная, о благая, ты у меня оставлением утвердилась“. Так у сетующего там и сям нишады, — со стыдом говорит брахман нишаде: „Иди, нет её; счастье и соединение твоё унеся, она ушла без возврата“. Того плачущего так увидев, состраданием переполненный, говорит он нишаде там: „Иди, что мучишься? Тех детей береги и разною пищею; они не должны быть оставлены тобою когда-либо, сыночки“. Услышав слово странника, нишада вблизи него...»
5709311ff14e · publicado 4 sept 2026, 6:31:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Брахман говорит нишаде правду и говорит её «со стыдом»: её нет, она ушла без возврата. Он не лжёт и не открывается сразу.
И тут же сострадание берёт верх: береги детей, корми их, не оставляй. Тот, кто их родил, даёт наставление тому, кто их растит.
Слово «сыночки» произнесено подвижником о чужих детях, которые ему не чужие. Ни он, ни нишада ещё не знают, как это назвать.