Sūta
ददामि दिव्यभोगान्वै भौमान्वापि तवेप्सितम् ॥ तांस्तु नेच्छसि मायाया दर्शनं वृतवानसि
दृष्टा तु वैष्णवी माया या त्वया ब्राह्मणेप्सिता ॥ न गतो दिवसश्रेष्ठ नापराह्णेऽपि कुत्रचित् ॥ वर्षाणि चैव पंचाशान्निषादस्य गृहेऽपि न
अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व द्विजोत्तम ॥ या एषा वैष्णवी माया त्वया ब्राह्मण ईप्सिता
त्वया न तत्कृतं किंचिच्छुभं वाशुभमेव वा ॥ सर्वं मायामयं तत्र विस्मयात्परितप्यसे
यत्त्वया दुष्कृतं कर्म व्यभिचारश्च तत्र वै ॥ अर्च्चनं च न ते भ्रष्टं तपश्चैव न नाशितम्
dadāmi divyabhogānvai bhaumānvāpi tavepsitam || tāṃstu necchasi māyāyā darśanaṃ vṛtavānasi
dṛṣṭā tu vaiṣṇavī māyā yā tvayā brāhmaṇepsitā || na gato divasaśreṣṭha nāparāhṇe'pi kutracit || varṣāṇi caiva paṃcāśānniṣādasya gṛhe'pi na
anyacca te pravakṣyāmi tacchṛṇuṣva dvijottama || yā eṣā vaiṣṇavī māyā tvayā brāhmaṇa īpsitā
tvayā na tatkṛtaṃ kiṃcicchubhaṃ vāśubhameva vā || sarvaṃ māyāmayaṃ tatra vismayātparitapyase
yattvayā duṣkṛtaṃ karma vyabhicāraśca tatra vai || arccanaṃ ca na te bhraṣṭaṃ tapaścaiva na nāśitam
«„Даю небесные наслаждения поистине или же земные — тобою желаемое; их же ты не желаешь: видение майи избрал. И увидена Вишнуева майя, которая тобою, о брахман, была желаема. Не уходил ты, о лучший из дней, и пополудни никуда, — и пятидесяти лет в доме нишады не было. И иное тебе изреку, то слушай, о лучший из дваждырождённых: эта Вишнуева майя, которая тобою, о брахман, желаема, — тобою не совершено там ничего благого или неблагого; всё то из майи состоит, а ты от изумления сокрушаешься. Что до злого дела и отступления твоего — почитание у тебя не утрачено, и подвиг не погублен“».
f1206d7ecb3f · publicado 4 sept 2026, 6:31:09 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Все пятьдесят лет отменены одной фразой: не уходил и не был. Прожитое было настоящим как переживание и не было настоящим как дело.
Потому не совершено ни благого, ни неблагого. Там, где нет деяния, нет и плода — ни заслуги, ни вины.
Сокрушается он, сказано, «от изумления». Не грех мучит человека, а невместимость увиденного.