Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 1.5.25
॥
देवनागरी
उच्छिष्टलेपान् अनुमोदितो द्विजैः सकृत् स्म भुञ्जे तदपास्तकिल्बिषः
एवं प्रवृत्तस्य विशुद्धचेतसस् तद्धर्म एवात्मरुचिः प्रजायते
लिप्यंतरण (IAST)
ucchiṣṭalepān anumodito dvijaiḥ sakṛt sma bhuñje tadapāstakilbiṣaḥ
evaṃ pravṛttasya viśuddhacetasas taddharma evātmaruciḥ prajāyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
उच्छिष्ट-लेपान्ucchiṣṭa-lepānостатки с их блюд; то, что оставалось на посуде
अनुमोदितः द्विजैःanumoditaḥ dvijaiḥс дозволения дваждырождённых; по их позволению
सकृत् स्म भुञ्जेsakṛt sma bhuñjeоднажды я поел; как-то раз я вкусил
तत्tatи тем; этим
अपास्त-किल्बिषःapāsta-kilbiṣaḥстал свободен от скверны; отбросил всю нечистоту
एवम् प्रवृत्तस्यevam pravṛttasyaу поступавшего так; у того, кто так себя вёл
विशुद्ध-चेतसःviśuddha-cetasaḥс очистившимся сознанием; чей ум стал чист
तत्-धर्मः एवtat-dharmaḥ evaих же путь; тот самый образ жизни
आत्म-रुचिःātma-ruciḥвкус души; собственное влечение
प्रजायतेprajāyateрождается; возникает
अनुवाद
«Однажды с их дозволения я поел остатки с их блюд — и с меня спала всякая нечистота. И у того, кто так себя ведёт и чьё сознание очистилось, их путь становится собственным влечением души».
संस्करण
7b69630621c2 · प्रकाशित 13 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Намеренно низкая черта: уччхишта-лепа, «прилипшее к посуде после еды». По обычным правилам чистоты это худшее, что можно съесть, и подавно для сына служанки.
Оговорка анумодитах, «с дозволения», меняет дело целиком. Не украдено и не подобрано тайком: дано. Съеденное было не пищей, а знаком принятия.
И вывод, ради которого рассказана эта частность: тад-дхарма эва атма-ручих праджаяте — чужой образ жизни становится собственным вкусом. Не убеждением и не долгом: ручи, вкусом. О том же говорилось во второй главе, где вкус рождался от служения великим; здесь показано, как это выглядит изнутри.