पंचमोऽनुग्रहः सर्गः स चतुर्द्धा व्यवस्थितः । विपर्ययेण सिद्ध्या च शक्त्या तुष्ट्या तथैव च
विवृत्तं वर्त्तमानं च तेन जानंति वै पुनः । भूतादिकानां भूतानां षष्ठः सर्गः स उच्यते
ते परिग्राहिणःसर्वे सविभागतरास्तु ते । चोदना जाप्यशीलाश्च ज्ञेया भूतादिकास्तु ते
इत्येते कथिताः सर्गाः षडत्र नृपसत्तम । प्रथमो महतस्सर्गो द्वितीयो ब्रह्मणस्तु यः
तन्मात्राणां द्वितीयस्तु भूतसर्गो हि स स्मृतः । वैकारिकस्तृतीयस्तु सर्गश्चैन्द्रियकः स्मृतः
paṃcamo'nugrahaḥ sargaḥ sa caturddhā vyavasthitaḥ | viparyayeṇa siddhyā ca śaktyā tuṣṭyā tathaiva ca
vivṛttaṃ varttamānaṃ ca tena jānaṃti vai punaḥ | bhūtādikānāṃ bhūtānāṃ ṣaṣṭhaḥ sargaḥ sa ucyate
te parigrāhiṇaḥsarve savibhāgatarāstu te | codanā jāpyaśīlāśca jñeyā bhūtādikāstu te
ityete kathitāḥ sargāḥ ṣaḍatra nṛpasattama | prathamo mahatassargo dvitīyo brahmaṇastu yaḥ
tanmātrāṇāṃ dvitīyastu bhūtasargo hi sa smṛtaḥ | vaikārikastṛtīyastu sargaścaindriyakaḥ smṛtaḥ
Пятое творение — милость; оно установлено четверично: превратностью, совершенством, силою и довольством. Ими познают минувшее и настоящее. Шестым же зовётся творение существ, начиная с первоначал стихий. Все они приемлющи, побуждаемы и склонны к повторению — таковыми да будут знаемы первоначальные. Так изложены здесь шесть творений, о лучший из царей. Первое — творение махата, второе — то, что от Брахмы; творение танматр признано творением стихий; третье, изменчивое, — чувственное.
e30665fe2fd8 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пятое творение названо словом «ануграха» — милость, и оно единственное не производит существ. Оно даёт способность понимать: через заблуждение, через успех, через силу и через удовлетворённость. Все четыре пути к знанию, и первый из них — ошибка.
Такой список честен. Пурана не утверждает, что понимание приходит только от праведности; она ставит превратность впереди совершенства.
Дальше идёт перечисление, в котором книга сама себя пересчитывает: шесть творений, потом будет девять. Пурана считает по-разному в зависимости от того, что берётся за единицу, и не скрывает этого.