कंस उवाच
ददतुस्तौ वरं तस्मै वाञ्छितं यदुपुङ्गवौ । समागतौ पुनर्वीथ्यामायान्तीं च शुभाननाम्
कुब्जां स्त्रियं महाभागौ धृतचन्दनभाजनाम् । वक्राङ्गपृष्ठां वनितां दृष्ट्वा गन्धमयाचताम्
प्रहसन्ती तदा ताभ्यां ददौ चन्दनमुत्तमम् । आदाय चन्दनं दिव्यमुपलिप्य यथेच्छया
तस्यै कान्ततरं रूपं दत्त्वाध्वनि समागतौ । निरीक्ष्यमाणौ योषिद्भिः सुकुमारौ शुभाननौ
विविशतुर्महात्मानौ यज्ञशालां सहानुगैः । दृष्ट्वा समर्चितं दिव्यं कार्मुकं तत्र केशवः
लीलयैव गृहीत्वाथ बभञ्ज मधुसूदनः । विभज्यमानं तच्चापं श्रुत्वा कंसः सुविह्वलः
आहूय मल्लान्सूतांस्तु प्रमुखान्दैत्यपुङ्गवान् । विमृश्य मन्त्रिभिः प्राह चाणूरं दैत्यपुङ्गवः
रामकृष्णौ समायातौ सर्वदैत्यविनाशकौ । प्रभाते मल्लयुद्धेन हन्येतामविशङ्कया
येन केनाप्युपायेन हन्तव्यौ बलदर्पितौ । मदोत्कटैर्गजैर्वापि मल्लमुख्यैश्च यत्नतः
इत्यादिश्य ततो राजा सानुजः सचिवैः सह । आरुरोह भयात्तूर्णं दिव्यप्रासादमूर्धनि
द्वारेषु सर्वमार्गेषु गजान्मत्तानयोजयत् । मल्लान्मदोत्कटान्नागान्स्थापयामास सर्वतः
dadatustau varaṃ tasmai vāñchitaṃ yadupuṅgavau | samāgatau punarvīthyāmāyāntīṃ ca śubhānanām
kubjāṃ striyaṃ mahābhāgau dhṛtacandanabhājanām | vakrāṅgapṛṣṭhāṃ vanitāṃ dṛṣṭvā gandhamayācatām
prahasantī tadā tābhyāṃ dadau candanamuttamam | ādāya candanaṃ divyamupalipya yathecchayā
tasyai kāntataraṃ rūpaṃ dattvādhvani samāgatau | nirīkṣyamāṇau yoṣidbhiḥ sukumārau śubhānanau
viviśaturmahātmānau yajñaśālāṃ sahānugaiḥ | dṛṣṭvā samarcitaṃ divyaṃ kārmukaṃ tatra keśavaḥ
līlayaiva gṛhītvātha babhañja madhusūdanaḥ | vibhajyamānaṃ taccāpaṃ śrutvā kaṃsaḥ suvihvalaḥ
āhūya mallānsūtāṃstu pramukhāndaityapuṅgavān | vimṛśya mantribhiḥ prāha cāṇūraṃ daityapuṅgavaḥ
rāmakṛṣṇau samāyātau sarvadaityavināśakau | prabhāte mallayuddhena hanyetāmaviśaṅkayā
yena kenāpyupāyena hantavyau baladarpitau | madotkaṭairgajairvāpi mallamukhyaiśca yatnataḥ
ityādiśya tato rājā sānujaḥ sacivaiḥ saha | āruroha bhayāttūrṇaṃ divyaprāsādamūrdhani
dvāreṣu sarvamārgeṣu gajānmattānayojayat | mallānmadotkaṭānnāgānsthāpayāmāsa sarvataḥ
Те быки среди Яду дали ему желанный дар. Сойдясь вновь на улице, многосчастливые увидели идущую прекрасноликую женщину-горбунью, несущую сосуд с сандалом, с искривлённым станом и спиною, — и попросили благовоний. Смеющаяся, она дала тогда им двоим превосходный сандал; и, взяв божественный сандал и умастившись по желанию, они дали ей весьма прелестный облик и сошлись на дороге, разглядываемые женщинами, нежные и прекрасноликие. Великие душою вошли со свитою в жертвенный чертог; и Кешава, увидев там чтимый божественный лук, играючи взял его и сломал, сразивший Мадху. Услышав о том ломаемом луке, весьма смятенный Камса созвал борцов, возниц и главных быков среди дайтьев и, посовещавшись с советниками, сказал Чануре, бык среди дайтьев: «Рама и Кришна пришли, губители всех дайтьев; на рассвете да будут они убиты борцовским боем, без колебаний. Каким ни на есть способом должны быть убиты эти гордые силою — слонами, охваченными течкою, или главными из борцов, с усердием». Так повелев, царь с младшим братом и советниками от страха поспешно взошёл на кровлю божественного чертога; у врат и на всех дорогах он расставил бешеных слонов, а борцов, охваченных течкою, и слонов поставил повсюду.
72ed1d73f8dc · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:07 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кривая женщина отдаёт мазь, назначенную царю, — и получает прямой стан. Плату здесь берут не за услугу, а за то, с чем её оказали: она рассмеялась и дала, не спросив, кому.