उपनिषद् · Nirālamba 4
॥
देवनागरी
के ब्राह्मणादयः । का जातिः । किं कर्म । किमकर्म । किं ज्ञानम् । किमज्ञानम् । किं सुखम् । किं दुःखम् । कः स्वर्गः । को नरकः । को बन्धः । को मोक्षः
लिप्यंतरण (IAST)
ke brāhmaṇādayaḥ | kā jātiḥ | kiṃ karma | kimakarma | kiṃ jñānam | kimajñānam | kiṃ sukham | kiṃ duḥkham | kaḥ svargaḥ | ko narakaḥ | ko bandhaḥ | ko mokṣaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
के ब्राह्मणादयः का जातिःke brāhmaṇādayaḥ kā jātiḥкто — брахманы и прочие? что — рождение?
किं कर्म किम् अकर्मkiṃ karma kim akarmaчто — дело? что — не-дело?
किं ज्ञानम् किम् अज्ञानम्kiṃ jñānam kim ajñānamчто — знание? что — неведение?
किं सुखम् किं दुःखम्kiṃ sukham kiṃ duḥkhamчто — радость? что — горе?
कः स्वर्गः को नरकःkaḥ svargaḥ ko narakaḥчто — небо? что — ад?
को बन्धः को मोक्षःko bandhaḥ ko mokṣaḥчто — узы? что — освобождение?
अनुवाद
Кто — брахманы и прочие? Что — рождение? Что — дело, что — не-дело? Что — знание, что — неведение? Что — радость, что — горе? Что — небо, что — ад? Что — узы, что — освобождение?
संस्करण
2b3cf7609ab9 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:16:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вторая часть списка, и она вся о человеке: сословие, рождение, дело, знание, радость, небо, узы.
Пары здесь нарочные: **знание и неведение, радость и горе, небо и ад, узы и освобождение**. Книга собирается определять их **вместе**, потому что определяются они друг через друга.
Тот же приём был в Сарвасаре, книге, которую мы читали перед этой. Две эти упанишады — родные сёстры по устройству: обе словари. Но Сарвасара определяла осторожно, а Ниралямба будет отвечать резко, и почти каждый её ответ окажется **отменой вопроса**: не «небо — вот такое место», а «небо — это общество истинных».