उपनिषद् · Nirālamba 13
॥
देवनागरी
अकर्मेति च कर्तृत्वभोक्तृत्वाद्यहङ्कारतया बन्धरूपं जन्मादिकारणं नित्यनैमित्तिकयागव्रततपोदानादिषु फलाभिसन्धानं यत्तदकर्म
लिप्यंतरण (IAST)
akarmeti ca kartṛtvabhoktṛtvādyahaṅkāratayā bandharūpaṃ janmādikāraṇaṃ nityanaimittikayāgavratatapodānādiṣu phalābhisandhānaṃ yattadakarma
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अकर्मेति चakarmeti ca«не-дело» же —
कर्तृत्व-भोक्तृत्वाद्य्-अहङ्कारतयाkartṛtva-bhoktṛtvādy-ahaṅkāratayāс самостью делателя и вкушающего
बन्ध-रूपं जन्मादि-कारणंbandha-rūpaṃ janmādi-kāraṇaṃимеющее облик уз, причина рождения и прочего
नित्य-नैमित्तिक-याग-व्रत-तपो-दानादिषुnitya-naimittika-yāga-vrata-tapo-dānādiṣuв постоянных и случайных жертвах, обетах, подвигах, дарах
फलाभिसन्धानं यत् तद् अकर्मphalābhisandhānaṃ yat tad akarmaустремление к плоду — вот это не-дело
अनुवाद
«Не-дело» же — это то, что творится с самостью делателя и вкушающего, имеет облик уз и есть причина рождения и прочего; и устремление к плоду в постоянных и случайных жертвах, обетах, подвигах и дарах — вот это и есть не-дело.
संस्करण
e35a7910b1de · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 1:16:47 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
А **не-делом** названо как раз то, что все считают делом: жертвы, обеты, подвиги, раздача даров — **если они совершены ради плода**.
Определение перевёрнуто нарочно. Совершил обряд ради награды — по счёту этой книги **ничего не сделал**: наработал причину нового рождения, и только.
Здесь наша традиция говорит слово в слово то же. Бхагаватам: обязанности, исполненные как должно, но не породившие влечения к Господу, — **напрасный труд**. И Гита: **«к делу твоё право, к плодам — никогда»**.
Названы и два корня, из которых растёт это «не-дело»: **картритва** и **бхоктритва** — «я делатель» и «я вкушающий». Первое — притязание на власть, второе — на плоды. Из этих двух и складывается вся мирская работа.
Заметим точность слова **пхала-абхисандхана**: не «получение плода», а **устремление** к нему, прицел. Плод-то придёт в любом случае; вяжет прицел.