उपनिषद् · Nirvāṇa 23
॥
देवनागरी
सर्वभूतान्तर्वर्ती हंस इति प्रतिपादनम्
लिप्यंतरण (IAST)
sarvabhūtāntarvartī haṃsa iti pratipādanam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्व-भूत-अन्तर्वर्तीsarva-bhūta-antarvartīпребывающий внутри всех существ
हंसः इति प्रतिपादनम्haṃsaḥ iti pratipādanam«Хамса» — таково изложение
अनुवाद
«Изложение его: ‘Хамса, пребывающий внутри всех существ’».
संस्करण
55fbc18c3faf · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:46:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот главное изречение книги, и оно **опровергает** её же второе (2).
***Сарва-бхута-антарварти хамса ити пратипаданам*** — «изложение его: **Хамса, пребывающий внутри всех существ**».
Остановимся.
Вдумайтесь, что сказано.
Хамса — **не я**; Он **внутри всех существ**, включая меня.
Замечу, что это и есть наш ответ на «со'хам» второго изречения, и ответ **из самой книги**.
Если бы «я есмь Он» значило тождество, то нельзя было бы сказать «Он **внутри** меня»: внутри бывает **другой**.
Отметим, что это выражение — из шрути и стои́т в самых важных местах.
Шветашватара: «**Единый Бог, скрытый во всех существах**, всепроникающий, внутренний Атман всех существ» (6.11).
И Гита: «Господь пребывает **в сердце всех существ**» (18.61).
Вдумайтесь, что во всех трёх местах — **два лица**: тот, в ком, и Тот, кто.
«Изложение» этой книги, стало быть, — **не тождество**.
Это **присутствие**.