उपनिषद् · Nirvāṇa 91
॥
देवनागरी
अन्ते ब्रह्माखण्डाकारम्
लिप्यंतरण (IAST)
ante brahmākhaṇḍākāram
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्तेanteв конце
ब्रह्म-अखण्ड-आकारम्brahma-akhaṇḍa-ākāramнеделимый облик Брахмана
अनुवाद
«В конце — неделимый облик Брахмана».
संस्करण
96ede9eda07b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:46:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим слово ***акара*** — «**облик**», «вид».
Вдумайтесь, что в самом конце сказано не «Брахман», а «**облик Брахмана**», и облик **неделимый**.
Замечу, что слово это в наших книгах не случайно и мы отмечали его не раз.
Брахма-самхита: Господь есть ***сач-чид-ананда-виграха*** — «**облик** бытия, сознания и блаженства» (5.1); не «имеющий облик», а **облик**.
Отметим и слово ***акханда*** — «**неделимый**», «не разрубленный».
Вдумайтесь, что оно говорит: этот облик **нельзя разложить на части**, как раскладывают наши тела на члены и стихии.
Это и есть, по-нашему, разница между Его телом и нашим.
Наше — **составлено** и потому распадётся.
Его — **цельно** и потому вечно.
Бхагаватам говорит: у Него **нет разницы** между телом и Собою.