उपनिषद् · Nirvāṇa 39
॥
देवनागरी
विष्णुविद्यादिशताभिधानलक्ष्यम्
लिप्यंतरण (IAST)
viṣṇuvidyādiśatābhidhānalakṣyam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
विष्णु-विद्या-आदि-शत-अभिधानviṣṇu-vidyā-ādi-śata-abhidhānaсотня имён, начиная с Вишну и Видьи
लक्ष्यम्lakṣyamто, на что указано
अनुवाद
«То, на что указует сотня имён, начиная с Вишну и Видьи».
संस्करण
d0dfb63e9a1b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:46:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот изречение, ради которого стои́т знать эту книгу, и в нём **первым названо имя Вишну**.
***Вишну-видьяди-шата-абхидхана-лакшьям*** — «**то, на что указует сотня имён, начиная с Вишну**».
Остановимся.
Вдумайтесь, что здесь сказано.
У предмета этой книги — того, что раньше было названо «нирваной» (8) — оказывается **сотня имён**; и перечень их открывается словом **Вишну**.
Замечу, что для нас это не мелочь.
Книга, поставившая божеством **угасание**, теперь говорит, что у этого угасания **есть имена**, и первое из них — **Его**.
Отметим, что мысль о многих именах Одного — наша, и мы приводили её не раз.
Бхагаватам: «одну и ту же неделимую истину называют **Брахманом, Параматмой, Бхагаваном**» (1.2.11); и у Господа **тысяча имён**, и все они — Его.
Вдумайтесь, что из этого следует.
Спор о том, как звать Высшее, — **не спор о разных богах**.
Это спор о том, **сколько сказано** каждым именем.
«Нирвана» говорит: **тебя не станет**.
«Вишну» говорит: **Я есмь и Я всюду**.