उपनिषद् · Vāsudeva 24
॥
देवनागरी
इत्येतन्निश्चितं ज्ञानं मद्भक्त्या सिध्यति स्वयम् । नित्यमेकाग्रभक्तिः स्याद्गोपीचन्दनधारणात्
लिप्यंतरण (IAST)
ityetanniścitaṃ jñānaṃ madbhaktyā sidhyati svayam | nityamekāgrabhaktiḥ syādgopīcandanadhāraṇāt
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
इति एतत् निश्चितं ज्ञानम्iti etat niścitaṃ jñānamтаково это решённое знание
मत्-भक्त्या सिध्यति स्वयम्mat-bhaktyā sidhyati svayamМоею преданностью сбывается само
नित्यम् एकाग्र-भक्तिः स्यात्nityam ekāgra-bhaktiḥ syātпостоянной да будет сосредоточенная преданность
गोपीचन्दन-धारणात्gopīcandana-dhāraṇātот ношения гопи-чанданы
अनुवाद
«Таково это решённое знание: оно сбывается само собою — преданностью Мне. И от ношения гопи-чанданы да будет постоянной сосредоточенная преданность».
संस्करण
af96d36e7d1c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:04:04 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим первое: ***мад-бхактья сидхьяти сваям***, «**Моею преданностью сбывается само**».
Вдумайтесь в наречие ***сваям***, «**само собою**».
Знание не добывают рассуждением: оно **сбывается**, и сбывается **от преданности**.
Замечу, что это уже второй раз в этой книге: пятью стихами раньше было ***бхактья джанати***, «преданностью познаёт» (19).
Отметим и второе, обратное движение.
***Нитьям экагра-бхактих сьяд гопичандана-дхаранат*** — «**от ношения глины** да будет постоянной сосредоточенная преданность».
Вдумайтесь, что здесь сказано.
В девятнадцатом стихе преданность **давала знание**; здесь **знак даёт преданность**.
Замечу, что это не круг и не путаница: это **лестница, работающая в обе стороны**.
Мелкое телесное действие — горсть глины на лбу — поддерживает преданность; преданность даёт знание.
Вдумайтесь, отчего это важно и для нас.
Человек не может по своей воле полюбить: любовь не вызывается приказом.
Но он может каждое утро **сделать руками** то, что делают любящие; и от этого, говорит книга, любовь **делается постоянной**.
Отметим, что вся наша обрядность стои́т на этом и не стыдится этого.