उपनिषद् · Vāsudeva 25
॥
देवनागरी
ब्राह्माणानां तु सर्वेषां वैदिकानामनुत्तमम् । गोपीचन्दनवारिभ्यामूर्ध्वपुण्ड्रं विधीयते
लिप्यंतरण (IAST)
brāhmāṇānāṃ tu sarveṣāṃ vaidikānāmanuttamam | gopīcandanavāribhyāmūrdhvapuṇḍraṃ vidhīyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ब्राह्मणानां तु सर्वेषाम्brāhmaṇānāṃ tu sarveṣāmдля всех же брахманов
वैदिकानाम् अनुत्तमम्vaidikānām anuttamamдля ведийских — наилучшее
गोपीचन्दन-वारिभ्याम्gopīcandana-vāribhyāmгопи-чанданой и водою
ऊर्ध्व-पुण्ड्रं विधीयतेūrdhva-puṇḍraṃ vidhīyateвертикальный знак предписывается
अनुवाद
«Для всех брахманов, для держащихся Веды, наилучшее — вертикальный знак, полагаемый гопи-чанданой и водою».
संस्करण
0e1d4f20129a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:04:04 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стих о предписании, и в нём стои́т отметить слово ***ваидиканам***, «**для держащихся Веды**».
Вдумайтесь, кому адресовано.
Не «для вайшнавов» и не «для нашей общины», а — **для ведийских**, для всех, кто держится Веды.
Замечу, что книга говорит это спокойно и без вызова.
Она не спорит с теми, кто ставит иные знаки, и не запрещает им; она говорит: **наилучшее — вот это**.
Вдумайтесь в разницу между «наилучшее» и «единственно допустимое».
Первое можно сказать, не обижая никого; второе неминуемо кончается тяжбой.
Отметим, что мы держались этого различения всё собрание.
Шарабха-упанишада говорила «оставь Вишну» — и захлебнулась собственными противоречиями (Шарабха 31); Сканда сказала «сердце Шивы — Вишну» — и ничего не потеряла.
Замечу и о простоте вещества: ***гопичандана-варибхьям***, «**глиной и водою**».
Вдумайтесь: для «наилучшего» из предписаний нужны **две самые дешёвые вещи на свете**.
Отметим, что это и есть примета настоящего в нашей традиции.
Всё, что вправду нужно, — **даром**: имя, вода, глина, лист туласи.