गोविन्दभाष्य · 2.3.42
॥
देवनागरी
मन्त्र-वर्णात्
लिप्यंतरण (IAST)
mantra-varṇāt
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मन्त्र-वर्णात्mantra-varṇātиз слова мантры; mantra + varṇa «слог, слово», отложительный падеж; «стопа Его — все существа» (Пуруша-сукта)
अनुवाद
И по букве мантры: «четверть Его — все существа».
Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
॥
देवनागरी
अथ वाचनिकम् आह—
मन्त्र-वर्णात् ॥
पादोऽस्य विश्वा भूतानि [ऋ.वे. 10.90.3] इति मन्त्र-वर्णोऽपि जीवस्य ब्रह्मांशत्वम् आह । अंश-पाद-शब्दौ तु ह्य् अनर्थान्तर-वाचकौ । इह विश्वा भूतानीति बहुत्वे श्रौते सूत्रे अंश-शब्दो जात्य्-अभिप्रायेणैक-वचनान्तो बोध्यः । एवम् अन्यत्रापि ॥42॥ (44)
लिप्यंतरण (IAST)
atha vācanikam āha—
mantra-varṇāt ||
pādo'sya viśvā bhūtāni [ṛ.ve. 10.90.3] iti mantra-varṇo'pi jīvasya brahmāṁśatvam āha | aṁśa-pāda-śabdau tu hy anarthāntara-vācakau | iha viśvā bhūtānīti bahutve śraute sūtre aṁśa-śabdo jāty-abhiprāyeṇaika-vacanānto bodhyaḥ | evam anyatrāpi ||42|| (44)
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अथ वाचनिकम् आहatha vācanikam āhaтеперь приводит речённое [прямо]; vācanika
मन्त्र-वर्णात्mantra-varṇāt«по букве мантры»; сутра (у Мадхвы — 2.3.44)
पादः अस्य विश्वा भूतानिpādaḥ asya viśvā bhūtāni«ЧЕТВЕРТЬ Его — все существа»; Пуруша-сукта, Ригведа 10.90.3!!
इति मन्त्र-वर्णः अपिiti mantra-varṇaḥ apiи эта буква мантры; varṇa
जीवस्य ब्रह्म-अंशत्वम् आहjīvasya brahma-aṁśatvam āhaречет амшность дживы; aṁśatva
अंश-पाद-शब्दौ तु हिaṁśa-pāda-śabdau tu hiслова же «амша» и «пада»; pāda!
अन्-अर्थ-अन्तर-वाचकौan-artha-antara-vācakauне разно-смысленны; vācaka
इह विश्वा भूतानि इति बहुत्वे श्रौतेiha viśvā bhūtāni iti bahutve śrauteздесь, при слышимой множественности «все существа»; bahutva (OCR исправлен)
सूत्रे अंश-शब्दःsūtre aṁśa-śabdaḥслово «амша» в сутре; sūtra
जाति-अभिप्रायेण एक-वचन-अन्तः बोध्यःjāti-abhiprāyeṇa eka-vacana-antaḥ bodhyaḥразумей в единственном числе — как род; jāti!
एवम् अन्यत्र अपिevam anyatra apiтак и в иных местах; anyatra
भाष्य का अनुवाद
संस्करण
1e0decfd6036 · प्रकाशित 27 जुल॰ 2026, 4:51:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Теперь приводит речённое [прямо]:
«По букве мантры».
«ЧЕТВЕРТЬ Его — все существа» [Пуруша-сукта]: и эта буква мантры речет амшность дживы («амша» и «пада» не разно-смысленны). При множественном «все существа» единственное число «амши» в сутре разумей как род; так и в иных местах.