एवमासन्ने भगवदवतारसमये चिरसमयसमुपसीदद्दयिता दयिता इव हर्षभरपृथ्वी पृथ्वी, भगवदुपासकमनांसीव सुप्रसन्नानि मोदितभुवनानि भुवनानि, पाञ्चजन्य इव दक्षिणावर्तः समुज्ज्वलनो ज्वलनोऽपि, भगवज्जनाङ्गसङ्ग इव शीतलस्निग्धमधुरो जगत्पवनः पवनः, भगवद्भक्तहृदयमिव नैर्मल्यपुष्करं पुष्करम्, हरिभजनजनजननानीव सदा सुफलानि निराकुलानि कुलानि विटपिनाम्, विबुधद्रुहामायुष इवापलितानि पलितानि, फलोन्मुखानीव दिविषदामाशालतानिकुरम्बाणि कुरम्बाणि, हरितो लब्धप्रसादा हरितो लब्धप्रसादा मनोवृत्तय इव भागवतानाम्, मन्त्रौषधिमणिभिरपहृतानीव धरण्याः किल्विषाणि विषाणि,
evamāsanne bhagavadavatārasamaye cirasamayasamupasīdaddayitā dayitā iva harṣabharapṛthvī pṛthvī, bhagavadupāsakamanāṁsīva suprasannāni moditabhuvanāni bhuvanāni, pāñcajanya iva dakṣiṇāvartaḥ samujjvalano jvalano'pi, bhagavajjanāṅgasaṅga iva śītalasnigdhamadhuro jagatpavanaḥ pavanaḥ, bhagavadbhaktahṛdayamiva nairmalyapuṣkaraṁ puṣkaram, haribhajanajanajananānīva sadā suphalāni nirākulāni kulāni viṭapinām, vibudhadruhāmāyuṣa ivāpalitāni palitāni, phalonmukhānīva diviṣadāmāśālatānikurambāṇi kurambāṇi, harito labdhaprasādā harito labdhaprasādā manovṛttaya iva bhāgavatānām, mantrauṣadhimaṇibhirapahṛtānīva dharaṇyāḥ kilviṣāṇi viṣāṇi,
Так, когда время нисхождения Господа приблизилось, Земля наполнилась радостью, как жена, к которой после долгой разлуки идёт муж; миры стали ясны и радостны, как умы почитателей Господа; огонь горел ярко, завиваясь вправо, как раковина Панчаджанья; ветер мира стал прохладен, нежен и сладок, как прикосновение к телам людей Господа; небо стало чисто, как сердце бхакты; деревья всегда плодоносили и не знали невзгод, как роды, где рождаются почитатели Хари; поля стали нетронуты порчей, как жизнь врагов богов стала седой; плодоносили побеги, как лианы надежд небожителей; стороны света стали милостивы, как умы бхагавата; яды и грехи Земли исчезли, словно снятые мантрами, травами и самоцветами,
eb632fa45ff7 · опубликовано 28 сент. 2026 г., 22:32:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Приметы нисхождения — по «Бхагаватам» 10.3.1–5; каждая с двусмысленным сравнением (dayitā / dayitā, kulāni — «роды» и «деревья», harito — «стороны света» и «зелень»). Фраза продолжается.