Махабхарата · 1.194.7–8
॥
Деванагари
न चापि कृष्णा शक्येत तेभ्यो भेदयितुं परैः ॥
परिद्यूनान् वृतवती किम् उताद्य मृजावतः ॥
ईप्सितश् च गुणः स्त्रीणाम् एकस्या बहुभर्तृता ॥
तं च प्राप्तवती कृष्णा न सा भेदयितुं सुखम् ॥
Транслитерация (IAST)
na cāpi kṛṣṇā śakyeta tebhyo bhedayituṃ paraiḥ ||
paridyūnān vṛtavatī kim utādya mṛjāvataḥ ||
īpsitaś ca guṇaḥ strīṇām ekasyā bahubhartṛtā ||
taṃ ca prāptavatī kṛṣṇā na sā bhedayituṃ sukham ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न च अपि कृष्णा शक्येत तेभ्यः भेदयितुं परैःna ca api kṛṣṇā śakyeta tebhyaḥ bhedayituṃ paraiḥи Кришну нельзя отвратить от них чужими [происками]:
परिद्यूनान् वृतवती किम् उत अद्य मृजावतःparidyūnān vṛtavatī kim uta adya mṛjāvataḥона избрала [их] обнищавшими — тем паче ныне, [когда они] в довольстве;
ईप्सितः च गुणः स्त्रीणाम् एकस्याः बहुभर्तृताīpsitaḥ ca guṇaḥ strīṇām ekasyāḥ bahubhartṛtāи желанное для жён достоинство — иметь многих супругов [защитников] —
तं च प्राप्तवती कृष्णा न सा भेदयितुं सुखम्taṃ ca prāptavatī kṛṣṇā na sā bhedayituṃ sukhamего Кришна обрела; не легко её отвратить;
चापिcāpiисходная форма «cāpi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तेभ्योtebhyoисходная форма «tebhyo», добавленная для полного покрытия пословного блока
उताद्यutādyaисходная форма «utādya», добавленная для полного покрытия пословного блока
ईप्सितश्īpsitaśисходная форма «īpsitaś», добавленная для полного покрытия пословного блока
एकस्याekasyāисходная форма «ekasyā», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«И Кришну нельзя отвратить от них чужими происками: она избрала их обнищавшими — тем паче ныне, когда они в довольстве; и желанное для жён достоинство — иметь многих супругов-защитников — его Кришна обрела; не легко её отвратить».
Версия
61c6970b6e31 · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь и недруг свидетельствует о верности Драупади. Знаменательно, что Карна указывает: она избрала Пандавов в нищете, не из корысти, — потому её преданность нерушима. Здесь являет себя то, что верность, не купленная выгодою, неподкупна и впредь: кто полюбил в бедности, не отступит в довольстве. Так писание являет чистоту любви Драупади; и даже враг не находит в ней щели для раздора.