Махабхарата · 1.196.21–22
॥
Деванагари
तद् आदाय च लुब्धस्य लाभाल् लोभो व्यवर्धत ॥
तथा हि सर्वम् आदाय राज्यम् अस्य जिहीर्षति ॥
हीनस्य करणैः सर्वैर् उच्छ्वासपरमस्य च ॥
यतमानो ऽपि तद् राज्यं न शशाकेति नः श्रुतम् ॥
Транслитерация (IAST)
tad ādāya ca lubdhasya lābhāl lobho vyavardhata ||
tathā hi sarvam ādāya rājyam asya jihīrṣati ||
hīnasya karaṇaiḥ sarvair ucchvāsaparamasya ca ||
yatamāno 'pi tad rājyaṃ na śaśāketi naḥ śrutam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत् आदाय च लुब्धस्य लाभात् लोभः व्यवर्धतtat ādāya ca lubdhasya lābhāt lobhaḥ vyavardhataи, взяв то, у жадного от прибытка возросла жадность;
तथा हि सर्वम् आदाय राज्यम् अस्य जिहीर्षतिtathā hi sarvam ādāya rājyam asya jihīrṣatiтак, взяв всё, он [и] царство его возжелал отнять;
हीनस्य करणैः सर्वैः उच्छ्वासपरमस्य चhīnasya karaṇaiḥ sarvaiḥ ucchvāsaparamasya ca[но] у лишённого всех способностей, [способного] лишь дышать,
यतमानः अपि तत् राज्यं न शशाक इति नः श्रुतम्yatamānaḥ api tat rājyaṃ na śaśāka iti naḥ śrutamхоть и силясь, того царства он не смог [отнять] — так мы слыхали;
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
लाभाल्lābhālисходная форма «lābhāl», добавленная для полного покрытия пословного блока
लोभोlobhoисходная форма «lobho», добавленная для полного покрытия пословного блока
सर्वैर्sarvairисходная форма «sarvair», добавленная для полного покрытия пословного блока
यतमानोyatamānoисходная форма «yatamāno», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽपि'piисходная форма «'pi», добавленная для полного покрытия пословного блока
तद्tadисходная форма «tad», добавленная для полного покрытия пословного блока
शशाकेतिśaśāketiисходная форма «śaśāketi», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«И, взяв то, у жадного от прибытка возросла жадность; так, взяв всё, он и царство его возжелал отнять; но у лишённого всех способностей, способного лишь дышать, хоть и силясь, того царства он не смог отнять — так мы слыхали».
Версия
2992f61a9b2c · опубликовано 12 июл. 2026 г., 17:54:01 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Здесь обнажается ненасытность алчности — и предел её пред судьбою. Знаменательно двоякое: «прибыток лишь растит жадность», и всё же сужденного царю не отнять. Здесь видна та истина, что алчность безмерна, но предопределённое неприкосновенно: что хранимо свыше, того не похитить. Так писание являет и тщету жадности, и силу судьбы; но Карна клонит сие к небрежению дхармою.